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瑞龙吟·德清清明竞渡

金朝 / 程尹起

流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
"同城各多故,会面亦稀疏。及道须相别,临岐恨有馀。
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。


瑞龙吟·德清清明竞渡拼音解释:

liu tian su cai jing wu feng .jiu hua dang yang jin zun li .zhao ying piao yao yu lang zhong .
.gui zhai deng lin di .chun lai jian wu hua .yuan jiang qiao wai se .fan xing zhu bian hua .
yu lin liu jun ge chu she .long shan luo ye zhang ju wei .diao gong xiu du bu zhi shu .
.cao se ren xin xiang yu xian .shi fei ming li you wu jian .qiao heng luo zhao hong kan hua .
chu shi sui shi ji .yi yu duo yan guan .song zi du la jian .li yao zhi chun huan .
.ban ye shan yu guo .qi lai man shan yue .luo jin zui chu hua .huang gou shui jue jue .
zuo ri jian lai qi zhu ma .jin chao zao shi you nian ren ..
ding wei yu yuan mu .zeng yin tu shou zhu .wu che dui piao zhi .san jing he sheng shu .
xing dou tong qin fen .ren yan jie han ling .dong liu qing wei ku .bu jin zhao shuai xing ..
.tong cheng ge duo gu .hui mian yi xi shu .ji dao xu xiang bie .lin qi hen you yu .
feng sheng huai shui shang .fan luo chu yun jian .ci yi jing shui jian .xing xing fei gu guan ..
.xie fu qiu liang yue guan xian .tu jiao jian zi shi hua yan .

译文及注释

译文
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
进献先祖先妣尝,
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说(shuo):“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回(hui)楚国安葬。
告别诸位朋友远(yuan)去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名(ming)山。
想到海天之外去寻找明月,
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书(shu)上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。

注释
张太史元汴:张元汴,字子荩,山阴人。隆庆五年(1571)廷试第一,授翰林修撰,故称太史。
6.凝云:浓云;密云。鼓震:谓鼓声高鸣。
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。
⑹轻薄(bó):言行轻佻,有玩弄意味。此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。哂(shěn):讥笑。
①丈人:古时对男子的称呼,这里是病妇称她自己的丈夫。

赏析

  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为(tui wei)最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而(cong er)引起人们对理想的追求。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字(ge zi),就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹(si zhu)声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘(shi cheng)凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

程尹起( 金朝 )

收录诗词 (8621)
简 介

程尹起 程尹起,号莘园,莆田人。康熙壬子副贡,由教谕历官嘉定知县。

驺虞 / 林棐

刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨,露凉明月坠阑干。


送蔡山人 / 林若存

"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
"含桃庄主后园深,繁实初成静扫阴。
负尔五年恩爱泪,眼中惟有涸泉知。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"


拨不断·菊花开 / 张锡

"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
涧籁添仙曲,岩花借御香。野麋陪兽舞,林鸟逐鹓行。


南园十三首·其六 / 陶澄

二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
"儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
笛发孤烟戍,鸦归夕照村。萋萋芳草色,终是忆王孙。"
诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。
骨销金镞在,鬓改玉关中。却想羲轩氏,无人尚战功。
当时向秀闻邻笛,不是离家岁月深。"
"谁家歌袅袅,孤枕在西楼。竹色寒清簟,松香染翠帱。


饮酒 / 王澜

九日不出门,十日见黄菊。灼灼尚繁英,美人无消息。
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。
"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,


后十九日复上宰相书 / 王璋

白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"
"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
"不是厨中丳,争知炙里心。井边银钏落,展转恨还深。
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉佩升坛步武回。
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。


访秋 / 张映宿

伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
"嘶马发相续,行次夏王台。锁郡云阴暮,鸣笳烧色来。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"


寒食书事 / 王煓

舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
别马嘶营柳,惊乌散井桐。低星连宝剑,残月让雕弓。
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
"京寺数何穷,清幽此不同。曲江临阁北,御苑自墙东。


老子(节选) / 朱霞

望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
"贺兰山下果园成,塞北江南旧有名。水木万家朱户暗,
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。


采薇(节选) / 陈绚

鱼乱书何托,猿哀梦易惊。旧居连上苑,时节正迁莺。"
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。
无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
为贼扫上阳,捉人送潼关。玉辇望南斗,未知何日旋。