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将发石头上烽火楼诗

先秦 / 林璠

天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
天道尚如此,人理安可论。"
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。


将发石头上烽火楼诗拼音解释:

tian nv dao pi jin lv yi .tang chao shuo zhuo ming gong hua .zhou fang hao duan shan tu xie .
qing yi ku you du .ge jiang xiang dui xi .ye han lu ye yu .kong zuo yi sheng gui .
lin bao chang feng can .jiang shang han yun chou .ye tai zhong bu shu .yi fang tu zi liu ..
hong ni jiao dian zhui zhu dang .zhang cu jin long su di chang .
.ying shi chan gong bie you qing .mei feng qiu ban bei cheng qing .qing guang bu xiang ci zhong jian .
.tang she gao ke biao yong wen .wu cao shui zuo jian yuan chen .zhen shan xiu qi kuang qian gu .
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
.qiong jie gao chui su feng zhi .feng liu jiao wo li wang gui .
.quan heng liang fei yi .yu zhi xin nan yi .jiu de jie shu jin .san duan qi yi shi .
nei dian chu zhao yin .cao xi de hou chen .long she jing fen shu .hua yu dui jin lun .
ta yi lan shu ji .ting qi shi men si .yong biao feng nian rui .wu ling sao yu chi ..
qiao po bing tian fei bai xue .qing sai qing jiang que you ling .yi hun qi dui huang jiao yue .
.chui mao shuang ren guo qian jin .sheng xu xu jun si gua lin .
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
lun si ren qing ding nai nong .qi you di neng xian feng ye .bie wu shan geng sheng ao feng .
.tai qi ta yin nong .chao hui shang jiao qiong .su zheng shan xian qian .guan zhuan shui cao zhong .
zhang lu fu dong meng .lei luo dian hong bi . ..han yu
tian dao shang ru ci .ren li an ke lun ..
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .

译文及注释

译文
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站(zhan),放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要(yao)过年了,思绪却(que)纷繁复杂。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山(shan)祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这(zhe)么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏(pian)要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他(ta)们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
现在我才回(hui)想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?

注释
25.谢:辞谢,拒绝。
315、未央:未尽。
126.纚(xǐ):接续不断的样子。淫淫:渐进的样子。指队伍缓缓前行。
(18)急应河阳役:赶快到河阳去服役。应,响应。河阳,今河南孟州,当时唐王朝官兵与叛军在此对峙。
8.坐:因为。
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。

赏析

  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨(ji gu)。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物(ren wu)心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星(xing xing)。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的。在《滕王阁》中,他道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写:“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。于是伐竹取道”。然而在此诗中,无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人,高低错落如何,远近鸣环又如何。作者在这里追对它们作了粗略的带过。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼(fu bi),使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。

创作背景

  初、盛唐时,国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论,从闺中思妇的悲愁惶恐里,使人看出了边关动乱不宁的影子。

  

林璠( 先秦 )

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简 介

林璠 生卒年不详。三原(今属陜西)人。《元和姓纂》作者林宝之从父。官京兆法曹。德宗贞元前后在世。事迹见《元和姓纂》卷五。《全唐诗》存诗1首。

考槃 / 勒深之

事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。


胡笳十八拍 / 王家仕

何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。


怨歌行 / 陈以鸿

海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。"
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。


国风·秦风·小戎 / 杨瑞

"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"


上三峡 / 释显

"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式


公无渡河 / 施学韩

风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。


念奴娇·西湖和人韵 / 萧敬夫

昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。


病梅馆记 / 刘珵

"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"


招魂 / 储贞庆

海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 朱廷鋐

临溪藉浅莎。桂花晴似拭, ——皮日休
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。