译文
你是神明的(de)太守,深知仁心爱民。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
天上的浮云不(bu)能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动(dong)着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁(weng)告别。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文(wen)章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美(mei),那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⒂旧德:过去的恩惠。
⒁遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
语:对…说
③嵩:山名,五岳之一,在河南登封县北。邙:山名,在河南西部。瀍:水名,源出于洛阳市西北,入洛水。谷:水名,源出河南陕县东部,在洛阳西南与洛水会合。
①金天:西方之天。
12.略不相睹:彼此一点也看不见。睹,看。
1.曹刿(guì):春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。