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玉京谣·蝶梦迷清晓

宋代 / 任士林

风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"


玉京谣·蝶梦迷清晓拼音解释:

feng yu shi shi long yi yin .zhou ren yu zi ge hui shou .gu ke hu shang lei man jin .
san cun huang gan you zi qing .duo bing ma qing wu ri qi .qiong tu ruan ji ji shi xing .
wang zhe zai you jiang .cang sheng chuan wei su .zhi hui an lv tu .dang di fu hong lu .
.chun ri qing jiang an .qian gan er qing yuan .qing yun xiu ye mi .bai xue bi hua fan .
tiao di lai san shu .cuo tuo you liu nian .ke shen feng gu jiu .fa xing zi lin quan .
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
cui rui yun shao xiang dang mo .wu wei zi qi ge du hu .jiu lan cha jian gan dan lu .
bai yun jiang xiu fu .qing jing chu yan kui .yao qu yu jia sou .hua jian ba jiu zhi .
xin zi you suo dai .gan wei wu hua wu .wei bi qian huang jin .mai de yi ren gu ..
dui yue na wu jiu .deng lou kuang you jiang .ting ge jing bai bin .xiao wu tuo qiu chuang .
bao ta bao lou ge .zhong yan jiao fan tian .pi ru yi ming zhu .gong zan guang bai yuan .
wu jiang xia zhi yu .sui shi man xiao jin .ji ri xi gui zai .xiu wei ze pan yin ..

译文及注释

译文
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
回来吧,那里不能(neng)够长久留滞。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自(zi)己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿(fang)佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火(huo)时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府(fu)。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干(gan)柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
“谁能统一天下呢?”

注释
7.里正:里长。
1.放言:意即无所顾忌,畅所欲言。
谓 :认为,以为。
67.揄(yú):揭起。袂(mèi):衣袖。自翳(yì):自掩其面。翳:遮蔽。
②荆山,在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此,亦名覆釜山。
⑽意造——以意为之,自由创造。
⑹潜寐:深眠。 

赏析

  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对(ming dui)比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  第七章全然抒发岁月流逝的感伤,诗中秋夜、夕阳、流水、明月,无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是(kuang shi)”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致(jing zhi)的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

任士林( 宋代 )

收录诗词 (7341)
简 介

任士林 (1253—1309)元庆元鄞县人,字叔实,号松乡。幼颖秀,六岁能属文,诸子百家,无不周览。后讲道会稽,授徒钱塘。武宗至大初,荐授湖州安定书院山长。为文沉厚正大,一以理为主。有《松乡集》。

池州翠微亭 / 那拉庆敏

谷永独言事,匡衡多引经。两朝纳深衷,万乘无不听。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 令狐瑞芹

"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。


咏史·郁郁涧底松 / 单于楠

"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 慕容福跃

"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。


蜀道难 / 拓跋艳庆

"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。


金缕曲·亡妇忌日有感 / 富察辛丑

"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。


南歌子·万万千千恨 / 仇媛女

"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
还令率土见朝曦。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。


滑稽列传 / 仰己

际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。


行路难·缚虎手 / 段干壬午

丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"


菩萨蛮·春来春去催人老 / 子车安筠

"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。