重阳
园树伤心兮三见花。"
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
夜戍经霜月，秋城过雨钟。由来无定止，何处访高踪。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
顽直到海。一气抟束，万物无态。唯有吾庭前杉松树枝，
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
生生世世常如此，争似留神养自身。
重阳拼音解释:
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
.zuo wo jian xing zong yi ban .xiang ren nu yan tai wu duan .
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
ke tan wang nian zhi jin ri .ren yun huan tong bu xi zhou .
tian wai you shan gui ji shi .qi tong you zi mu he zhi ..
bi ce qing xie leng xiang da .mang xie zhu zhang han dong shi .yu xiao hu qu fei you qi .
.qing shi shi sheng chu .shui ren de si jun .ming tong xu you ri .tian wei sang si wen .
.chu ru zhu men wei ren pao .zhu ren chang ai yu jiao jiao .
sheng sheng shi shi chang ru ci .zheng si liu shen yang zi shen .
译文及注释
译文
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
游子长吁互相劝导勉励，为什么要来吴关啊？
人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，为他们送终服丧，至多三年也有结束的时候。我得罪以来，已经三年了。种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏(fu)日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热，昂首面对苍天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是及(ji)时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！”碰上这样的日子，我兴奋得两袖甩得高高低低，两脚使劲蹬地而任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之(zhi)一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情，备受轻视耻辱，我却亲自去做了。地位卑贱的人，是众人诽谤的对象，我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人，尚且随风而倒讥(ji)刺我，哪(na)里还会有人来称颂我呢？董仲舒不是说过吗：“急急忙忙地求仁求义，常担心不能用仁义感化百姓，这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利，常担心贫困匮乏，这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢！
天下起义军归附了有道(dao)的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
远大的志向破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情！
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
江水、天空(kong)成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
还有那失群的猴子和熊罴，呼唤同伴声声悲啼。
呵，我这颗心不再与春花一同萌发；
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
一个春季没和西湖谋面，怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水，挥动着我手中的笔管吐诉情感，心中的思念那么长，信笺却这么短，我怎么能够把话说得完。
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招(zhao)来贵妃魂魄。
注释
306、苟：如果。
[19]]四隅：这里指四方。
④ 何如：问安语。
27.疏：分疏，分陈。石兰：一种香草。
⑺“伤心”二句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。伤心：令人伤心的事， 形容词作动词。秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。
⑥曼卿：名延年，河南商丘人，北宋诗人，他一生遭遇冷落，很不得志。
7、其鸣自詨：它的叫声是在呼唤自己的名字
①郭：外城。野死：战死荒野。
赏析
此诗共三章，采用复沓形式，各章仅异数字。孔颖达疏曰：“三章上二句恶四国，下四句美周公。”
六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。
第三首写天子赏乐。“君王多乐事(shi)”为全诗之纲。首二句似写风景，细品却是说龙恩抚远，万方朝贡。三四句言风光宜人，音乐醉人。五六句言音乐之美妙，笛声如龙鸣水中，箫声如凤鸣，遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙，如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐，实际暗含讽喻，且与首二句呼应。
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
“黯然销魂者，唯别而已矣”！人虽已经离去，情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤，有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白，抒写了这种难以言传的离情别意。
此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂(yuan hun)，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样(yang)，虽然每天都汲，可是(ke shi)“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，会增加离别的惆怅意绪，令诗人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似乎没有反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。
全诗基本上可分为两大段。
长卿，她看见他闭了眼睛。知道他，永远不能再回来。
第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣，民胥然矣；尔之教矣，民胥效矣”，四句皆以语气词煞尾，父兄口气，语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远，结果必然是上行下效，民风丕变，教化不存。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
作为一位才气“陵轶飞免”的英(de ying)才，贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中，《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽，抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”，刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语，道出了贾谊这篇短赋被(fu bei)历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似，因而在此赋中作者借屈原以自况，用清丽的言辞，抒写出悲愤哀伤的感情。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
全诗绘景浓艳，意境静穆清冷；抒情婉转，感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是平声，郁郁是仄声，盈盈又是平声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为平声，而一浊一清，平仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。
第三首写天子赏乐。“君王多乐事(shi)”为全诗之纲。首二句似写风景，细品却是说龙恩抚远，万方朝贡。三四句言风光宜人，音乐醉人。五六句言音乐之美妙，笛声如龙鸣水中，箫声如凤鸣，遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙，如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐，实际暗含讽喻，且与首二句呼应。
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
“黯然销魂者，唯别而已矣”！人虽已经离去，情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤，有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白，抒写了这种难以言传的离情别意。
此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂(yuan hun)，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”
这首诗首联“一日不作诗，心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水，固然是废井；倘若有水而无人汲，也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳，吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义，皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置，即在井上树立支架，上装可用手柄摇转的轴，轴上绕绳索，系上水桶，摇转手柄，使水桶一起一落，汲取井水。縻绠即井绳，与前辘轳意思相同，都是借汲水的过程，喻指作诗时思绪飞动的状态。那么，既然天天要作诗，诗思会不会枯竭呢。作者认为不会，正如从井里汲水一样(yang)，虽然每天都汲，可是(ke shi)“朝来重汲引，依旧得清冷”，给人的感觉仍是全新的。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
古来，在汨罗江畔有神鼎山，山上有轩辕台，据清康熙《神居莲池谱》载：“神鼎山，以黄帝铸鼎，故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》，也有这样的记载：“轩辕皇帝南巡，张乐洞庭之野，朝登磊石岭（在汨罗江入洞庭湖处），暮上凤凰台（位于汨罗江口）”。又据明代的《名胜志》记载：“黄陵山（邻近汨罗江口），有二妃墓在其上，历古传记发此。是舜南巡，旧迹实在湖湘之间。
“上有无花之古树，下有伤心之春草。”这两句一笔宕开，大大开拓了诗的意境，不仅展现了灞陵道边的古树春草，而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋，会增加离别的惆怅意绪，令诗人伤心不已；而古树枯而无花，对于春天似乎没有反映，那种历经沧桑、归于默然的样子，比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样，前面四句，由于点到灞陵、古树，在伤离、送别的环境描写中，已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。
全诗基本上可分为两大段。
长卿，她看见他闭了眼睛。知道他，永远不能再回来。
第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣，民胥然矣；尔之教矣，民胥效矣”，四句皆以语气词煞尾，父兄口气，语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远，结果必然是上行下效，民风丕变，教化不存。
作者在抒发自己的思想感情时，采取了多样的艺术手法，或正面描述，或反面衬托，或即眼前之景以兴内心之情，或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用，泣诉、忧思结合，内容丰富，感情深厚，给人以具体、形象的感受。
作为一位才气“陵轶飞免”的英(de ying)才，贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中，《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽，抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”，刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语，道出了贾谊这篇短赋被(fu bei)历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似，因而在此赋中作者借屈原以自况，用清丽的言辞，抒写出悲愤哀伤的感情。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
全诗共四章，每章六句。诗前三章是结构相似的重调，每章的前两句写花起兴，从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”，将花繁叶茂的盛景充分地表露出来，也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
全诗绘景浓艳，意境静穆清冷；抒情婉转，感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
创作背景
越州，州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃，宋衢州西安人，字阅道。赵抃居官正直无私，弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史，所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士，晚年执越州政务，在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际，赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能，在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载：“吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。”曾巩曾出任越州通判，也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩，以期总结救灾经验，并盛赞赵抃的吏才与吏德，以为后人之鉴。
毛直方( 先秦 )
收录诗词 (3567) 首
简 介
毛直方 毛直方（生卒年不详，约1279年前后在世），字静可，建安（今福建建瓯）人。宋咸淳九年（1273）以周礼领乡荐，入元后不仕，优游闾里，授徒讲学。及科举制重兴，郡内以明经擢进士第者，多出其门。省府上其名，始被一命，得教授致仕，半俸终其身。所编有《诗学大成》、《诗宗群玉府》三十卷，所着有《冶灵稿》四卷、《聊复轩斐稿》二十卷。《元诗选·三集》录其诗二十六首。
春山夜月
子美遗魂地，藏真旧墨池。经过几销日，荒草里寻碑。"
旧佩苍玉在，新歌白芷繁。今朝天地静，北望重飞翻。"
"不啻回青眼，应疑似碧云。古风真往哲，雅道滥朝闻。
"水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，
"深宫富贵事风流，莫忘生身老骨头。
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛，
谁谓天路遐，感通自无阻。
碧城三首
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
风骚作者为商确，道去碧云争几程。"
回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗，
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。
"花岛相逢满袖云，藉花论道过金巾。
"万卷功何用，徒称处士休。闲欹太湖石，醉听洞庭秋。
鸡鸣歌
"樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
五老峰前相见时，两无言语各扬眉。
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。"
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
淇澳青青水一湾
双轮暂与王孙驻，明日西驰又向东。"
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
魂随司命鬼，魄逐见阎王。此时罢欢笑，无复向朝堂。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
虽然不及相如赋，也直黄金一二斤。"
大雅·灵台
龙藏琅函遍九垓，霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得，
独泛短舟何限景，波涛西接洞庭秋。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
疑是大谢小谢李白来。"
异草奇花人不识，一池分作九条溪。"
高城恋旌旆，极浦宿风波。惆怅支山月，今宵不再过。"
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
殷勤遗下轻绡意，好与情郎怀袖中。
咏杜鹃花
五城初罢构，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
华阴市内才相见，不是寻常卖药人。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠，琢成骰子双琅玕.
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
"临水登山兴自奇，锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好，
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
黄金缕·妾本钱塘江上住
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
"宗流许身子，物表养高闲。空色清凉寺，秋声鼓吹山。
"心中身外更何猜，坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去，
载驰
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
虎共松岩宿，猿和石熘闻。何峰一回首，忆我在人群。"
"带经锄陇者，何止手胼胝。觅句句句好，惭予筋力衰。
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
"画檐春燕须同宿，兰浦双鸳肯独飞。
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
"我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
初夏即事
"中司出华省，副相晋阳行。书答偏州启，筹参上将营。
菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）
"冬暮雨霏霏，行人喜可稀。二阶□夜雪，亚圣在春闱。
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬，行涛噼浪凌飞仙。
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。
生查子·轻匀两脸花
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
"池上莲荷不自开，山中流水偶然来。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗。
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。