译文
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能(neng)措置得宜,曲尽其妙。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是(shi)数座青(qing)翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
我们俩同是天涯沦落的可悲人(ren);今日相逢何必问是否曾经相识!
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
哪一天能回家洗客袍(pao),结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传(chuan)着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
钟鼎彝器之制(zhi)作,全赖生成(cheng)是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
注释
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
(11)闻:名声,声望。
⑼含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。
⑶和春:连带着春天。
⑥棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。
季:指末世。