祭鳄鱼文
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
吾道应无住，前期未可知。 ——皎然
鉴鸾钗燕恨何穷，忍向银床空抱影。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"已开山馆待抽簪，更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵，
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎，乌巾白袷紫香囊。
红酥点得香山小，卷上珠帘日未西。
诗魔还渐动，药债未能酬。为忆前山色，扶持上小楼。"
秋槐影薄蝉声尽，休谓龙门待化鳞。"
祭鳄鱼文拼音解释:
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
gong cheng ming zhuo bian zhou qu .chou du qian ti zhao bi sha ..
.men yan song luo yi jing shen .ou xie li zhang chu qian lin .
wu dao ying wu zhu .qian qi wei ke zhi . ..jiao ran
jian luan cha yan hen he qiong .ren xiang yin chuang kong bao ying .
shi jian wu bi cui yao luo .song zhu he ren ken geng kan ..
.yi kai shan guan dai chou zan .geng yao yan quan yu xi xin .chang bei song sheng mi xi yun .
shao nian wu er xiao jin chuan .xi jia zi di xie jia lang .wu jin bai jia zi xiang nang .
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
shi mo huan jian dong .yao zhai wei neng chou .wei yi qian shan se .fu chi shang xiao lou ..
qiu huai ying bao chan sheng jin .xiu wei long men dai hua lin ..
译文及注释
译文
涧口一片寂静杳无(wu)人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不(bu)相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。” 又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为(wei)不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”
鱼在哪儿在水藻，肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔(yu)阳。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛(fo)经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南(nan)阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
蜀主刘备思念诸葛亮，晋家皇帝盼望谢安石，都希望有个能臣匡辅自己。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
注释
285. 选兵：经过挑选的精兵。
张覆：张开树盖遮蔽
⒁青冢：杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”诸句，此用其意。相传昭君墓上的草常青，故名青冢，在今呼和浩特市南。
94、视历：翻看历书。
⑴洪泽：洪泽湖。
赏析
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
结以“情虽不厌”，总括了中间四句，并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好，流连至日斜”（《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最深层的含义，此是韩、柳“古文”的长技，以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”，主要就表现在这等地方。它的长处，在于“尽意”；但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两(mo liang)句即过于质木。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的(que de)治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
唐诗中写景通常不离抒情，而且多为抒情而设。即使纯乎写景，也渗透作者主观感情，写景即其心境的反光和折射；或者借用比兴，别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨，既不能从中觅得何种寓意，又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致，乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一，南宋杨诚斋（万里）最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅(ming e)儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变(ju bian)化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
最后四句：“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲，即邻居。在义熙七年（411年）所作《与殷晋安别》诗中，诗人说：“去年家南里，薄作少时邻。”可知殷晋安（即前所说殷景仁）当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人，多是读书人，交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言，但道桑麻长”限于农事（见《归园田居》），而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事，无拘无束，毫无保留地交心，他们一起欣赏奇文，共同分析疑难的文义，畅游学海，追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时，正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做而且也愿意做的事，享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样，《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的：诗人厌恶黑暗污浊的社会，鄙视丑恶虚伪的官场，但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中，他找到了生活的快乐，生命的归宿，心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生，恋念人生，独特而亲切的情调，情趣与理趣共辉，陶渊明其人其诗的魅力，首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
第十首：作者泛舟(fan zhou)黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
永州地处江南，属中亚热带季风湿润气候，春天的到来，自然要比长安早，“南楚(nan chu)春候早，余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节，带给人们的是勃勃的活力，盎然的生机。作者写早春，用早春来表达自己对生活的希望，对未来的希望。然而“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”；春天是美好的，可惜作者被贬在永州，有家也回不成，是“软禁”在这里，是一个“不自由”之身，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，借春风来把希望带回故乡，恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”，是一场“春梦”啊。再美好的春梦，也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里，这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情，不是在夜深人静，是由寂寞引起，也不是在“佳节”因孤独涌现的思念，他是在大地复苏，春意浓浓，热闹忙碌的早春中“思乡”，这种思乡之情就更浓更深了。
结以“情虽不厌”，总括了中间四句，并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此，仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好，流连至日斜”（《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最深层的含义，此是韩、柳“古文”的长技，以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”，主要就表现在这等地方。它的长处，在于“尽意”；但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两(mo liang)句即过于质木。
韩愈最后为子产的善政“化只一国”（他的教化只限于一个郑国），而大发感慨。”四海所以不理，有君无臣，谁其嗣之？我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的(que de)治理，就在于没有称职的良臣。因此，他对子产特别怀念。其实，在古代的封建社会，象子产这样的良臣，是很难被重用的，纵使一时能执掌权柄，实施改革，也免不了要遭到保守势力的攻击，一旦失势或死亡，其改革的善政便又复归失败，即所谓政以人举，也必以人亡是也。
唐诗中写景通常不离抒情，而且多为抒情而设。即使纯乎写景，也渗透作者主观感情，写景即其心境的反光和折射；或者借用比兴，别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨，既不能从中觅得何种寓意，又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致，乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一，南宋杨诚斋（万里）最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅(ming e)儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变(ju bian)化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
第四章“死生契阔”，毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
最后四句：“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲，即邻居。在义熙七年（411年）所作《与殷晋安别》诗中，诗人说：“去年家南里，薄作少时邻。”可知殷晋安（即前所说殷景仁）当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人，多是读书人，交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言，但道桑麻长”限于农事（见《归园田居》），而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事，无拘无束，毫无保留地交心，他们一起欣赏奇文，共同分析疑难的文义，畅游学海，追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时，正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做而且也愿意做的事，享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样，《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的：诗人厌恶黑暗污浊的社会，鄙视丑恶虚伪的官场，但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中，他找到了生活的快乐，生命的归宿，心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生，恋念人生，独特而亲切的情调，情趣与理趣共辉，陶渊明其人其诗的魅力，首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
第十首：作者泛舟(fan zhou)黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。
永州地处江南，属中亚热带季风湿润气候，春天的到来，自然要比长安早，“南楚(nan chu)春候早，余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节，带给人们的是勃勃的活力，盎然的生机。作者写早春，用早春来表达自己对生活的希望，对未来的希望。然而“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”；春天是美好的，可惜作者被贬在永州，有家也回不成，是“软禁”在这里，是一个“不自由”之身，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，借春风来把希望带回故乡，恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”，是一场“春梦”啊。再美好的春梦，也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里，这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情，不是在夜深人静，是由寂寞引起，也不是在“佳节”因孤独涌现的思念，他是在大地复苏，春意浓浓，热闹忙碌的早春中“思乡”，这种思乡之情就更浓更深了。
创作背景
诗作创作背景，永远离不开作者本人的政治生活背景：作者终身处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里，唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党，这两派官员互相倾轧，争吵不休，从唐宪宗时期（805年）开始，到唐宣宗时期（846年）才结束，闹了将近40年，历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权，本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰：“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道，则可卷而怀之”这类诗的典型。
柯潜( 宋代 )
收录诗词 (9582) 首
简 介
柯潜 明景泰二年（1451）状元及第，历任翰林院修撰，右春坊、右中允、詹事府少詹事兼翰林学士掌院事。奉命主持两京乡试一科、礼部会试二科，任东宫讲官、侍经筵等职。柯潜作品 所为文章、平妥整洁，诗律清婉。潜着有《竹岩集》一卷，文集一卷，及补遗一卷，均收录于《四库全书》，其诗冲澹清婉，文亦峻整有法。
马诗二十三首·其十
相逢半是云霄客，应笑歌牛一布衣。"
云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。
"今日狂风揭锦筵，预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉，
"十年蓬转金陵道，长哭青云身不早。
迢迢青溪路，耿耿芳树枝。 ——汤衡
均赋乡原肃，详刑郡邑康。官箴居座右，夙夜算难忘。"
心是玉莲徒，耳为金磬敌。吾宗昔高尚，志在羲皇易。 ——陆龟蒙
西江月·粉面都成醉梦
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
"登高节物最堪怜，小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈，
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
馆娃宫怀古
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
楚客宿江上，夜魂栖浪头。晓日生远岸，水芳缀孤舟。 ——孟郊
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
"多难全高节，时清轸圣君。园茔标石篆，雨露降天文。
泛彩池塘媚，含芳景气融。清晖谁不挹，几许赏心同。"
浓醪艳唱愁难破，骨瘦魂消病已成。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇，金盆引出凤凰倾。
气色含珠日，光明吐翠雰。依稀来鹤态，仿佛列仙群。
从军行·其二
四足疑云灭，双瞳比镜悬。为因能致远，今日表求贤。"
银蟾未出金乌在，更上层楼眺海涛。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发，闲情将欲傲簪裾。
江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
经国远图无所问，何曾言指一何神。"
"杳杳复霏霏，应缘有所依。不言天路远，终望帝乡归。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札，玄成世业是陶钧。
争奈爱山尤恋阙，古来能有几人休。"
河满子·秋怨
岂动骚人兴，惟增猎客狂。鲛绡百馀尺，争及制衣裳。"
君看豹彩蒙麋质，人取无难必不存。"
"自言婚嫁毕，尘事不关心。老去诗魔在，春来酒病深。
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替，清谈唯见论空玄。
"花绽花开事可惊，暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在，
"独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，
春色江南独未归，今朝又送还乡客。"
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
盛德安疲俗，仁风扇极边。前程问成纪，此去尚三千。"
"僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
高楼暮角断，远树寒鸦集。惆怅几行书，遗踪墨犹湿。"
巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。
诉衷情·柳腰空舞翠裙烟
"去年今日到荣州，五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守，
逢山对月还惆怅，争得无言似祖师。"
孙休命子名，吴国尊王意。h1莔h2h3僻，h4昷h7h8异。
堂内月娥横剪波，倚门肠断虾须隔。"
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
金殿夜深银烛晃，宫嫔来奏月重轮。
美者一齐美，丑者一齐丑。民心归大朴，战争亦何有。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯，下里音声必不长。
山亭夏日
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
"叛将忘恩久，王师不战通。凯歌千里内，喜气二仪中。
已判猿催鬓先白，几重滩濑在秋天。"
"五峰习圣罢，干竺化身归。帝子传真印，门人哭宝衣。
"竹翠苔花绕槛浓，此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派，
昔逐诸侯去，今随太守还。影摇波里月，光动水中山。
内中知是黄河样，九曲今年彻底清。
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
倪庄中秋
况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。"
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
晚雨来何定，东风自不匀。须知三个月，不是负芳晨。"
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
昼蝇食案繁，宵蚋肌血渥。单絺厌已褫，长wM倦还捉。 ——韩愈
蟾宫曲·咏西湖
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽，君王袖底夺金钩。
拂榻安棋局，焚香戴道冠。望君殊不见，终夕凭栏干。"
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
"巷深芳草细，门静绿杨低。室迩人何处，花残月又西。
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。