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采桑子·天容水色西湖好

唐代 / 何元泰

渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
"落去他,两两三三戴帽子。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"


采桑子·天容水色西湖好拼音解释:

jian ling gu zhu bai .pian ji ku xin qing .kan xiao tong wen you .wang mian zuo dao ming ..
.gong zhong xi cao xiang hong shi .gong nei xian yao bi chuang qi .
wo ben han dan shi .qi yi si he mei .bu de jia ren ku .lao jun xing lu bei .
chang ting bai yue wai .gu zhao wu hu jian .he chu you fang cao .yun men qian wan shan ..
.deng lin liao yi wang .bu jue yi yi ran .tao kan han xi si .ru jin he chu bian .
.niu de zi you qi .chun feng xi yu fei .qing shan qing cao li .yi di yi suo yi .
xiang ren mou shi zhu .bu yu wen zu dou .shang xian fei zhi li .yao shun gu wei lou ..
.lao yi you fang ri .tian ya xi du yao .ling chen cong bei gu .chong xue xiang nan chao .
.luo qu ta .liang liang san san dai mao zi .
tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .
sun deng tu ku qie xiang yi .bi luo shan pei pian neng gx.xiang li nian liang yi qie zhi .
xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
shen xie song chao ming sheng zhu .jie shu dan zhao zhao xian sheng ..
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
yu ting wu zong jiu shan shuo .di bian shen lao chu jiang bian ..
fen cha qian guan nei .gu huai yuan yue bian .xiao tiao ren wai si .kui zu you jing nian ..

译文及注释

译文
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那(na)一边。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话(hua),要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫(hao)没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕(geng)耘。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
怎么砍伐(fa)斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
西(xi)园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。

注释
20.有问之:有人问他(种树的经验)。
⑧怨粉愁香:粉香,代指女人。怨粉愁香是喻指男女间的恩怨私情,这里借指与妻往日的浓情密意。
(50)湄:水边。
⑶槛菊:栏杆外的菊花。井梧:井旁挺拔的梧桐古树。源自唐薛涛《井梧吟》:"庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。"
(65)海若:海神。冯夷:河神河伯。
  5.着:放。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”

赏析

  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草(xiang cao)”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说(bu shuo)自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一(bie yi)种表达方式,是“反进一层”之法。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无(jue wu)后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

何元泰( 唐代 )

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简 介

何元泰 何元泰,与陈东太学同学。

雨后池上 / 何湛然

宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"


同儿辈赋未开海棠 / 刘宰

"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,


观沧海 / 道元

"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


九日与陆处士羽饮茶 / 梁鱼

己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。


天香·咏龙涎香 / 杨希三

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。


虞美人·春情只到梨花薄 / 袁日华

突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 方翥

谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
更人莫报夜,禅阁本无关。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。


采樵作 / 宦进

生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
殷勤不得语,红泪一双流。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 崔羽

"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,


夜坐吟 / 滕翔

钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。