首页 古诗词 武昌酌菩萨泉送王子立

武昌酌菩萨泉送王子立

五代 / 汪珍

山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
即墨龙文光照曜,常山蛇阵势纵横。落雕都尉万人敌,
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。


武昌酌菩萨泉送王子立拼音解释:

shan gao yun xu duan .pu jiong ri bo tui .mo guai nan kang yuan .xiang si bu ke cai ..
she qi sui lan ze .shuang hua ru xing gao .en guang wei jue zhong .xie qie wei wei lao .
xuan cheng ling luo jiu sheng ge .yuan huang wei you xin kan cai .men leng jian wu que ke luo .
shao zhu jian cha ye wo chi .quan luo lin shao duo sui di .song sheng shi di zu pang zhi .
san shi nian lai chen pu mian .ru jin shi de bi sha long ..
.yi gong lin fang bie .ying wu geng zhu xin .zhong shi guo ye dian .hou ye su han lin .
zuo ye meng he zai .ming chao shen bu zhi .bai you fei wo suo .san le shi wu shi .
.gao qiu dui liang ye .si wang he xiao se .yuan jian ming gao shan .qing feng yuan shang chu .
.gu huai yan bao wan ya chou .du xiang huang hun li yu gou .
ye yu kong guan jing .you ren qi pei hui .chang an zui mian ke .qi zhi xin yan lai .
.jun wei dao hai ke .ke lu shui an xi .jing du zha yi shan .ji ming xian jian ri .
.xian ju zhou yan fei .men liu yin shu qi .yin bing fang shou yao .xun seng shi du xi .
zhong lin su yu hui .yuan xiu gu xia ming .fei nao xiang pan qian .bai yun luan zong heng .
ji mo long wen guang zhao yao .chang shan she zhen shi zong heng .luo diao du wei wan ren di .
.chuang chuang yun shu qiu .huang ye xia shan tou .chong xiang ye nan du .meng xian shen bu you .

译文及注释

译文
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
曾经的秦淮两(liang)岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊(liao)”。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
而这时候,满天风雨(yu),只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
容忍司(si)马之位我日增悲愤。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
  在乡村的野外,古(gu)城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主(zhu)管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
  古有瓠巴弹(dan)瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想(xiang)太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!

注释
196. 而:却,表转折。
罥:通“盘”。
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。
⒅哀筝:高亢清亮的筝声。急管:急促的管乐。永巷:深长的街巷。
1、阿:地名,即今山西阿县。
⑦暇日:空闲。
④谶:将来会应验的话。
⑶黄茆(máo):即黄茅,一年生或多年生草本植物。

赏析

  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军(jun)事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见(bu jian)了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春(zai chun)天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕(hen)。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美(mei)纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直(zi zhi)接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  动态诗境

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

汪珍( 五代 )

收录诗词 (8693)
简 介

汪珍 宁国太平人,字聘之。博学工诗,隐居黄山下,时称南山先生。有《南山先生集》。

谒金门·帘漏滴 / 宰父军功

"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,


阳春歌 / 通水岚

惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
"人谁无远别,此别意多违。正鹄虽言中,冥鸿不共飞。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 凌谷香

岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,


鹧鸪天·上元启醮 / 轩辕艳鑫

如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
舍吾草堂欲何之?"
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,


朝天子·秋夜吟 / 凤笑蓝

留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,


凯歌六首 / 宇文永山

散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 万俟晴文

菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。海神移碣石,画障簇天台。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"


临江仙·西湖春泛 / 贺秀媚

思量往事今何在,万里山中一寺门。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。


小雅·谷风 / 铁庚申

客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,


离亭燕·一带江山如画 / 仵巳

路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长,加年须喜鬓毛秋。
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。