译文
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
虽然住在城市里,
元宵节时,到处都能碰到女人们(men)穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
详细地表述了自己的苦衷。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就(jiu)(jiu)像独行于暴风之中。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而(er)先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君(jun)?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?” 威后进而又问他说:“齐国有个(ge)处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让(rang)他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
注释
⑷二十四桥:一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。”
怆悢:悲伤。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
136.风:风范。烈:功业。
⑸月如霜:月光皎洁。
⑵紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。红尘:尘埃,人马往来扬起的尘土。拂面:迎面、扑面。