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水调歌头·沧浪亭

南北朝 / 潘德徵

"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
死葬咸阳原上地。"
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。


水调歌头·沧浪亭拼音解释:

.wei xia cai gao duo yuan tian .liu xiong dao sheng du tian ran .pin yu yang zi liang san bei .
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
jue lai wei ji shuo .kou men sheng dong dong .yan shi shang zhou shi .song jun shu yi feng .
.zi tan lv ren xing yi su .mei xian bei jiu huan gui qi .
.yi ya you he yuan .reng jie bie tai pin .li rong jun cu cu .zeng yu wo yin qin .
liang yin zai jia ou .qing ke wei dan du .ru shi yu rong shen .xu yu cheng chu ru .
rong ming yu zhuang chi .xiang bi ru chao mu .shi ming shi yu lai .nian yan yi xian qu .
si zang xian yang yuan shang di ..
su yu sha di run .qiu feng hua zhu xiang .ma jiao qi di ruan .ren jian de tian liang .
.jing an yuan li xin yi xia .zui xiao kuang yin qi zui cu .
nong zhang shi ju duo cai si .chou sha wu er lao deng you ..
.chen ying hu jie cheng kan xi .shi wang zhong lai wei ke zhi .
yu ling si wei shou wen jun .wang guo zi sun qu wei jie ..
jin chao yi chou chang .fan fu kan wei yi .ren zhi lv you shuang .he zeng de xiang si .
hu si yuan you ke .fu xiang zao chao shi .ta dong qin ye xing .ling han wei ming qi .
zhou chuan tong hai jiao .tian zhong rao cheng yu .zhi bi qian sou he .jia sha wan qing pu .

译文及注释

译文
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
齐宣王说:“不是的(de),我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们(men)募集金钱重修(寺庙),便(bian)在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定(ding)在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知(zhi)道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与(yu)我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
不管风吹浪打却依然存在。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
忽然,从远处传(chuan)来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

注释
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。
⑷谁此:谁人在此。阑干:即栏杆。
①罗床帏:罗帐。 
[8]一何:多么。
《高唐赋》:宋玉所作,其序中言宋玉给楚襄王讲楚怀王梦与巫山神女交欢之事。
[10]然:这样。
翠微:山气青绿色,代指山。
宁无:难道没有。
⑸饱饭:吃饱了饭。
[6]澄江:指赣江。澄,澄澈,清澈。

赏析

  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章(cheng zhang),不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  在此诗中李白已对万里长江的风(de feng)光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  “谢亭离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴含其中。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  另外,语言质朴通俗,刚健有力,叙事明晰,情发有据,用典活泼,形象生动逼真。
  在两首诗中,我们可以明显地看(di kan)到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深(ji shen)居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

潘德徵( 南北朝 )

收录诗词 (6242)
简 介

潘德徵 潘德徵,字道子,贵阳人。康熙己酉举人,由学正历官武定推官署知府。有《玉树亭诗集》、《贫居集》。

阳湖道中 / 刘珊

爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
一去历万里,再来经六年。形容已变改,处所犹依然。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。


望岳三首 / 沈谦

香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,


念奴娇·中秋对月 / 黄晟元

"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
"今朝三月尽,寂寞春事毕。黄鸟渐无声,朱樱新结实。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。
清浊两声谁得知。"


大招 / 陆桂

舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
怜君儒家子,不得诗书力。五十着青衫,试官无禄食。


寄生草·间别 / 赵希蓬

"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,


调笑令·边草 / 赵佩湘

舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 何熙志

至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
清浊两声谁得知。"
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 江开

忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。


洞仙歌·咏黄葵 / 李存勖

"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
一自低心翰墨场,箭靫抛尽负书囊。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 郑蕡

子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。