六盘山诗
有如女萝草，生在松之侧。蔓短枝苦高，萦回上不得。
有税田畴薄，无官弟侄贫。田园何用问，强半属他人。"
行吟赏未足，坐叹销何易。犹胜岭南看，雰雰不到地。"
若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。"
"病煎愁绪转纷纷，百里何由说向君。老去心情随日减，
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
遥愧峰上云，对此尘中颜。"
花当西施面，泉胜卫玠清。鹈鹕满春野，无限好同声。"
暄和生野菜，卑湿长街芜。女浣纱相伴，儿烹鲤一唿。
梦寐平生在，经过处所新。阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。
六盘山诗拼音解释:
you ru nv luo cao .sheng zai song zhi ce .man duan zhi ku gao .ying hui shang bu de .
you shui tian chou bao .wu guan di zhi pin .tian yuan he yong wen .qiang ban shu ta ren ..
xing yin shang wei zu .zuo tan xiao he yi .you sheng ling nan kan .fen fen bu dao di ..
ruo dao sui han wu yu xue .you ying zui de liang san hui ..
.bing jian chou xu zhuan fen fen .bai li he you shuo xiang jun .lao qu xin qing sui ri jian .
jun en ruo yu lu .jun wei ruo lei ting .tui bu gou mian nan .jin bu qu qiu rong .
yao kui feng shang yun .dui ci chen zhong yan ..
hua dang xi shi mian .quan sheng wei jie qing .ti hu man chun ye .wu xian hao tong sheng ..
xuan he sheng ye cai .bei shi chang jie wu .nv huan sha xiang ban .er peng li yi hu .
meng mei ping sheng zai .jing guo chu suo xin .ruan lang mi li xiang .liao he ji cheng yin .
译文及注释
译文
欢聚和离散都是这样匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？
原野(ye)的泥土释放出肥力，
门外，
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照(zhao)射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
世人传说晋(jin)王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇(chou)敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟(di)，可是后来都背叛我去投靠了(liao)梁。这三件事是我的遗恨。交(jiao)给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一样晶莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。
注释
凭高：登高。这是说作者登上高处远望。
【无闷】没有烦闷。出自《易经·乾卦》：“遁世无闷。”意为贤人能避世而没有烦恼。
（9）釜：锅。
⑼函谷，古关名，在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮，地名，属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
⑥光影东头：月亮从东方升起。光影：指月亮。
1.社雨：谓社日之雨，此处指春社多雨之季节；
21、自专由：与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专，独断专行。由，随意，任意。
赏析
诗中各章前二句，《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切，用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳，但母亲的形象还是生动地展现出来。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎(xin lang)。这充分显示了民间诗人的创造力。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游(you)荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于(dui yu)战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年(zhong nian)辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的(xin de)怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
其一
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
“樗”和“散”，见于《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”又《庄子·人间世》载：有一木匠往齐国去，路见一高大栎树，人甚奇之，木匠却说：“‘散木’也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也(mu ye)。”说郑公“樗散”，有这样的含意：郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了，既无非分之想，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”，又能有何作为呢！第二句，即用郑虔自己的言谈作证。人们常说：“酒后见真言。”郑虔酒后，没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已，足见他并没有什么政治野心。既然如此，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动，真挚感人。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
末章写猎后。猎后情景可写的很多，如猎物的丰盛，猎者的欣悦等，但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特，大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”，按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的，并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换，突出了王家苑囿之广大，也是氛围的转折，由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”，互为补充，整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”，与首章相呼应，而神态则迥异，此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张，高度紧张，而是马蹄得得，轻松悠闲。一个“闲”字语意双关，马是如此，人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》：“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车，其作用在于围驱猎物，供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶，因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写，那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣，也很耐人寻绎，将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照，使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
此诗每小节的后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎(xin lang)。这充分显示了民间诗人的创造力。
从艺术上看，这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说，是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此，它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性，更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说，它大体上有以下几个特点：
“从来幽并客，皆共沙尘老”，与王翰的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，可谓英雄所见，异曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地，也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长，胜作一书生”的追逐名利的地方。然而，诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句，以对比作结，通过对自恃勇武，炫耀紫骝善于驰骋，耀武扬威地游(you)荡，甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺，深刻地表达了作者对于(dui yu)战争的厌恶，对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候，作者还没有什么贬意，字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖，作者的反战情绪有了更深层次的表达。
末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实：未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年(zhong nian)辛苦所得，而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象，再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度，结尾处用重笔突出主题，戛然而止，用笔简洁峭拔，入木三分。劳动的果实自己不能享有，而全被统治者拿去，主人公内心的(xin de)怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破，语气含蓄，意在言外，隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”
其一
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
“樗”和“散”，见于《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。”又《庄子·人间世》载：有一木匠往齐国去，路见一高大栎树，人甚奇之，木匠却说：“‘散木’也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也(mu ye)。”说郑公“樗散”，有这样的含意：郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了，既无非分之想，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”，又能有何作为呢！第二句，即用郑虔自己的言谈作证。人们常说：“酒后见真言。”郑虔酒后，没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已，足见他并没有什么政治野心。既然如此，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
本诗用乐府旧题，以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景，通过筑城役卒夫妻对话，揭露了无休止的徭役，给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式，揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂，赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动，真挚感人。
最后四句是第三段：中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
末章写猎后。猎后情景可写的很多，如猎物的丰盛，猎者的欣悦等，但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特，大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”，按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的，并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换，突出了王家苑囿之广大，也是氛围的转折，由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”，互为补充，整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”，与首章相呼应，而神态则迥异，此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张，高度紧张，而是马蹄得得，轻松悠闲。一个“闲”字语意双关，马是如此，人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》：“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车，其作用在于围驱猎物，供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶，因而马嚼上铃儿叮当，声韵悠扬，从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写，那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣，也很耐人寻绎，将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照，使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
创作背景
《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代，在繁华的外衣下隐藏着政治危机：奸邪小人把持朝廷大权，纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。
杨权( 明代 )
收录诗词 (4384) 首
简 介
杨权 盱江人。少聪颖不群。闻张真牧有道行，往从之，得“九返”之术，有“逢江莫行，至沱则止”之说。后舟次九江江沱觜，顿悟，结茅修炼其中。度宗咸淳中封通慧孚惠真人。
浣溪沙·中秋坐上十八客
"莫惜新衣舞柘枝，也从尘污汗沾垂。
"倦鸟暮归林，浮云晴归山。独有行路子，悠悠不知还。
黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。"
"可怜风景浙东西，先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺，
我来一登眺，目极心悠哉。始见江山势，峰叠水环回。
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
我秩讶已多，我归惭已迟。犹胜尘土下，终老无休期。
游龙门奉先寺
郡民犹认得，司马咏诗声。"
荒邮屋舍坏，新雨田地泥。我病百日馀，肌体顾若刲.
不闻姑射上，千岁冰雪肌。不见辽城外，古今冢累累。
上台半灭中台坼。是时非无太史官，眼见心知不敢言。
闭在深寺中，车马无来声。唯有钱学士，尽日绕丛行。
腻粉梨园白，胭脂桃径红。郁金垂嫩柳，罯画委高笼。
"三乡过日君年几，今日君年五十馀。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水，花光焰焰火烧春。
秋夕听罗山人弹三峡流泉
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。"
"莺涩馀声絮堕风，牡丹花尽叶成丛。
物以多为贱，双钱易一束。置之炊甑中，与饭同时熟。
晚凉闲兴动，忆同倾一杯。月明候柴户，藜杖何时来。"
"喜入山林初息影，厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志，
冬冬街鼓红尘暗，晚到长安无主人。二贾二张与余弟，
人多爱师句，我独知师意。不似休上人，空多碧云思。"
可是禅房无热到，但能心静即身凉。"
浪淘沙令·帘外雨潺潺
裙腰银线压，梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄，袴花红石竹。
"梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
"嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。应龙能致雨，润我百谷芽。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。
相思一相报，勿复慵为书。"
乃知王者心，忧乐与众同。皇天与后土，所感无不通。
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。
蝶恋花·梦入江南烟水路
"每逢人静慵多歇，不计程行困即眠。
朱门车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
独到山下宿，静向月中行。何处水边碓，夜舂云母声。
力小无因救焚溺，清凉山下且安禅。"
"皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。
遇适尤兼恨，闻书喜复惊。唯应遥料得，知我伴君行。
岸曲舟行迟，一曲进一觞。未知几曲醉，醉入无何乡。
"雨湿轻尘隔院香，玉人初着白衣裳。
饮酒
毫虽轻，功甚重。管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。
并取千人特，皆非十上徒。白麻云色腻，墨诏电光粗。
知君死则已，不死会凌云。"
料君即却归朝去，不见银泥衫故时。"
柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。"
君恩壮健犹难报，况被年年老逼身。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。
大道全生棘，中丁尽执殳。江关未撤警，淮寇尚稽诛。
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
"汴河无景思，秋日又凄凄。地薄桑麻瘦，村贫屋舍低。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食，男女群强最多力。
凝为油油云，散作习习风。昼夜三日雨，凄凄复濛濛。
满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇，
中宵把火行人发，惊起双栖白鹭鸶。"
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
"有鸟有鸟名老鸱，鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉，
从教当路长，兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠，红英动日华。
童趣
闲忙各有趣，彼此宁相见。昨日闻慕巢，召对延英殿。"
"车骑新从梁苑回，履声珮响入中台。凤池望在终重去，
天姿信为异，时用非所任。磨刀不如砺，捣帛不如砧。
凭高视听旷，向远胸襟开。唯有故园念，时时东北来。"
一咏清两耳，一酣畅四肢。主客忘贵贱，不知俱是谁。
年长身且健，官贫心甚安。幸无急病痛，不至苦饥寒。
白发江城守，青衫水部郎。客亭同宿处，忽似夜归乡。"
我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。
一络索·送蜀守蒋龙图
"吏满六百石，昔贤辄去之。秩登二千石，今我方罢归。
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
苍寿有何德，回夭有何辜。谁谓具圣体，不如肥瓠躯。
"泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。
素帚茅花乱，圆珠稻实齐。如何卢进士，空恋醉如泥。"
"柳闇长廊合，花深小院开。苍头铺锦褥，皓腕捧银杯。
"莫惜新衣舞柘枝，也从尘污汗沾垂。
毕竟百年同是梦，长年何异少何为。"
奉和令公绿野堂种花
宿酲和别思，目眩心忽忽。病魂黯然销，老泪凄其出。
别有夜深惆怅事，月明双鹤在裴家。"
"醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后，
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食，坐牵萝蔓挂朝衣。
岁月不虚设，此身随日衰。暗老不自觉，直到鬓成丝。"
生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。
"可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。
亦有能言鹦，翅碧觜距红。暂曾说乌罪，囚闭在深笼。