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五代史宦官传序

元代 / 梁干

犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
手无斧柯,奈龟山何)


五代史宦官传序拼音解释:

you lai de quan ru zui zhe .bu fang yin yong ru pian zhang ..
.yi bie yi hui lao .zhi shi bai fa zao .zai fu yi wei rong .ju pin nan zi hao .
bu neng qian si ba .nei shi can shen qi .jiu ji zai dong jun .mao wu zhi ji li .
ming yue xia zhong cha shi sheng .wu xing san jue bu ke she .quan zi qiang wei wu hui xing ..
sao ren zuo ye wen ti jue .bu tan liu nian xi zhong fang ..
.yi bi huang hao men .bu wen bai ri shi .sheng qi san cheng feng .ku hai hua wei di .
juan song ba chi han feng yi .hu nu sao di pu wei liao .guang cai zhao yao jing tong er .
.shi shang sheng chang pu .yi cun shi er jie .xian ren quan wo shi .ling wo tou qing mian ru xue .
bi yu nv he you .nai ling fan qie yan .ci du he zui gu .sheng si xun ri jian .
ling lie dao ce xiang tang cheng .lan han da du zao yi bao .ji chang che si wu you ming .
wu di zi chu .fu shi da jiang .bu jian zhou zhu .sui zi dian dao .ruo chu tou jiu .
.shang jiang bing shen lue .zhi bing wu meng wei .san jun dang yan dong .yi fu sheng zhong yi .
bai cai bu gan huo .bu yi yi xie shu .gu yun jian cheng de .jin nai shi qi yu .
shou wu fu ke .nai gui shan he .

译文及注释

译文
没(mei)想到(dao)夫婿是个轻(qing)薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都(du)是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳(liu)满城的春末。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探(tan)视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。

注释
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。
⑴兰:此指兰草。 葳蕤:枝叶茂盛而纷披
⑺“春秋”两句:大意是说春秋多晴朗天气,恰好登高赋诗。
①柳陌:柳林小路。
⑴孟子,名轲,字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
①浩气:正气。正大刚直的精神。 还:这里是回归的意思。 太虚:太空。
④解道:知道。
⑽“君应”四句:万里长途,层云迷漫,千山暮景,处境凄凉,形影孤单为谁奔波呢?

赏析

  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第(de di)三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很(wu hen)多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了(quan liao)。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  哪得哀情酬旧约,
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情(xin qing)悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树(song shu)生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

梁干( 元代 )

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简 介

梁干 梁干,字秉桢,号定堂。东莞人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,明穆宗隆庆二年(一五六八)授福建政和教谕,擢平乐知县,未几卒。民国《东莞县志》卷五八有传。

除夜太原寒甚 / 蹉青柔

荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"


女冠子·淡烟飘薄 / 候又曼

出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
因书鲁山绩,庶合箫韶音。


绮罗香·咏春雨 / 范姜艳艳

舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。


腊前月季 / 赏茂通

散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
书之与君子,庶免生嫌猜。"
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。"


秋夜月·当初聚散 / 孝笑桃

年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。


鹤冲天·清明天气 / 公羊戌

盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。


论诗三十首·其九 / 年旃蒙

仲宣荆州客,今余竟陵宾。往迹虽不同,托意皆有因。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。


慧庆寺玉兰记 / 鲜于君杰

松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
莫暴在野,莫丑在阶。以踣以歼,夕不徯朝。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"


摸鱼儿·记年时人人何处 / 霍甲

上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。


/ 朴阏逢

今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
胡为轻薄儿,使酒杀平人。"
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。