首页 古诗词 鹧鸪天·元夕有所梦

鹧鸪天·元夕有所梦

隋代 / 黄琏

战士风霜老,将军雨露新。封侯不由此,何以慰征人。"
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"


鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:

zhan shi feng shuang lao .jiang jun yu lu xin .feng hou bu you ci .he yi wei zheng ren ..
wen gong tu yu san qiang fu .fen jin yuan lai shi liu qing ..
si jiao duo lei you xiang zui .guo po jiang he xie tai qing ..
.di li wu xiang shi .he men ji ke qin .yuan kai yan zhong kou .jian yu fen shen ren .
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
ou si hong lv xi chu feng .bie lai shi lei zhe tao lian .xing qu bao xiang zhui fen xiong .
.xiao xiao yan xue da chuang sheng .yin yi jiang dong ruan bu bing .liang xin hai chao shu bu da .
su zai gu cheng wen yu qiu .dong yue yun shan que si yin .xi qin shuang xian ku pin liu .
zuo ri tun jun huan ye dun .man che kong zai luo shen gui ..
.han chao luo yuan ting .ming se ru chai jiong .lou yong shen shen jing .deng gu de de qing .
pian yue xie sheng meng ze nan .cuan dong xiao yan peng zi jue .lu he xiang di zhai huang gan .
.chu xiang zhong zhong liu xing shi .gan qi yan xia zhi shi ming .
chang si yang zi yun .wu cang zeng li shen .ji mo yi sheng zhong .qian zai kong qing fen ..
yin he xi cheng rao lv xing .san si fei sa man chang ting ..
chu jun qing bi xia .hua dao bai mei hao .yuan ji ge yao ke .zhou qian bo ji sou ..

译文及注释

译文
  绿色纯粹,盛春时节的(de)绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感(gan))。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地远,万水千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐(xia)想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用(yong)恩德安抚、以威力镇服(fu),声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理(li)天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
漫天的烈火把(ba)云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。

注释
⒂挂冠:辞官归隐。  
⑿长歌:放歌。
(47)嗟(jiē)夫:唉。嗟夫为两个词,皆为语气词。
⑸孙寿愁眉:《后汉书·梁冀传》:“妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑,以为媚惑。”
[13]棠棣[dì]连阴:意谓兄弟福荫相继不断。棠棣:指兄弟。棠阴:《诗·召南·甘棠》谓周时召伯巡行南国,曾在甘棠树阴下听讼断案,后人思之,不忍伐其树。阴:同“荫”。

赏析

  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水(shan shui)绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一(yi yi)种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人(gei ren)一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以(fu yi)顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇(you qi)趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利(zhu li)的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

黄琏( 隋代 )

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简 介

黄琏 黄琏,字仲湖。开建(今广东封开县)人。明神宗万历九年(一五八一)贡生,授训导,署临高,升兴化教授。转贵阳,修黔志,署州篆,创学宫。有《借壶轩诗》、《莆口编》、《麦新编》、《华阳洞稿》。清康熙《开建县志》卷八有传。

口号赠征君鸿 / 舒逢吉

"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
"湘浦波春始北归,玉关摇落又南飞。数声飘去和秋色,
坐来迎拂波光久,岂是殷勤为蓼丛。"
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
明日薄情何处去,风流春水不知君。


登永嘉绿嶂山 / 邝思诰

"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,


虞美人·玉阑干外清江浦 / 江溥

鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
回看带砺山河者,济得危时没旧勋。"
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
"秦袭邯郸岁月深,何人沾赠郭开金。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,


感遇·江南有丹橘 / 塞尔赫

从此自知身计定,不能回首望长安。
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,


贵公子夜阑曲 / 杨玉环

东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。


元夕无月 / 陈复

夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
"草肥朝牧牛,桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见,清泉碓下流。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
罗袜金莲何寂寥。"
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
"红杏花时辞汉苑,黄梅雨里上淮船。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 蔡京

四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 潘时举

"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
朔雪定鸿翼,西风严角声。吟馀多独坐,沙月对楼生。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"身世两相惜,秋云每独兴。难将尘界事,话向雪山僧。


祈父 / 郑谌

"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
江总参文会,陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座,太史认星躔。
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
无限黄花衬黄叶,可须春月始伤心。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"


长歌行 / 赵与缗

风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引,歌咏还因酒思添。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。风月应相笑,年年醉病身。"
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,