鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。"
武事何骏壮，文理何优柔。颜回捧俎豆，项羽横戈矛。
庙算无遗策，天兵不战功。小臣同鸟兽，率舞向皇风。"
"南国披僧籍，高标一道林。律仪精毡布，真行正吞针。
"一宿金山寺，超然离世群。僧归夜船月，龙出晓堂云。
"岂独爱民兼爱客，不唯能饮又能文。
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。幸当阳律候，惟愿及佳辰。"
"独在山阿里，朝朝遂性情。晓泉和雨落，秋草上阶生。
偶随下山云，荏苒失故程。渐入机险中，危思难太行。
地接三茅岭，川迎伍子涛。花迷瓜步暗，石固蒜山牢。
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
日色屏初揭，风声笔未休。长波溢海岸，大点出嵩丘。
千里不辞行路远，时光早晚到天涯。"
"芙蓉寒艳镂冰姿，天朗灯深拔豸时。
时人尽说韦山甫，昨日馀干吊子孙。"
hong yan chun bei qu .qiu feng fu nan fei .mian jun xiang qian lu .wu shi xiang jian qi ..
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .
miao suan wu yi ce .tian bing bu zhan gong .xiao chen tong niao shou .lv wu xiang huang feng ..
.nan guo pi seng ji .gao biao yi dao lin .lv yi jing zhan bu .zhen xing zheng tun zhen .
.yi su jin shan si .chao ran li shi qun .seng gui ye chuan yue .long chu xiao tang yun .
.qi du ai min jian ai ke .bu wei neng yin you neng wen .
wu xi jie hui xue .ge yan an song chen .xing dang yang lv hou .wei yuan ji jia chen ..
.du zai shan a li .chao chao sui xing qing .xiao quan he yu luo .qiu cao shang jie sheng .
ou sui xia shan yun .ren ran shi gu cheng .jian ru ji xian zhong .wei si nan tai xing .
di jie san mao ling .chuan ying wu zi tao .hua mi gua bu an .shi gu suan shan lao .
xiang can wu bing su .shang pi yi che shu .xi ri yang xiong zhai .huan wu qing xiang yu ..
ri se ping chu jie .feng sheng bi wei xiu .chang bo yi hai an .da dian chu song qiu .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya ..
.fu rong han yan lou bing zi .tian lang deng shen ba zhi shi .
shi ren jin shuo wei shan fu .zuo ri yu gan diao zi sun ..
译文
以前你游历梁地没有遇上(shang)知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
他(ta)不事君王迷恋花草胸怀豁达。
西湖的(de)夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下(xia)西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情地问，不挑选人地问，（只要能）求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人（也）采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）询问他，舜帝有天子的身份都向平民询问，以（他们的）大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从(cong)多方面听取有益的意见。三代以后，有“学”而没有“问”，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务（的人）未多见，（更）何况世俗的人呢？ 认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病，学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解，（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他，不愿意向他问，（对）不如自己的人，（就）轻视他，（认为）不值得向他问，（对）同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问，像这样，就天下几乎没有可以问的人了。（什么）人（都）不值得佩服了，（什么）事（都）没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，（也）不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，（错误可就）大了，而陷入这（种大错误）的人常常（占）十分之八九。 不这样（的话），就所问的（也）不是（他）所学的：（如）问（一些）天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里所已经明白的（问题，却故意拿它），问别人，来试试那人的才能；（或者）非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，（或者）即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以收到得到教益的效果的，要压低一下自己的尊严（虚心向别人请教）也不能做到。唉！学习之所以不能接近古人，不是（正）由于这（原因）吗？ 而且不喜爱问的人，（是）由于不能虚心；不能虚心（是）由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的（东西），他喜爱的也不是古代儒家喜爱的（东西），不善于问是理所当然的。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某(mou)人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国(guo)家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！
就没有急风暴雨呢？
吴县东面没有山，只在城西，山峰联在一起，山岭相叠，数量诸多；山势有起有伏，而灵岩就在其中，拔奇挺秀，像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去，都知道灵岩与众不同。
草堂门开九江流转，枕头下面五湖相连。
我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹，通往四川的道路艰难到这种地步。因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。 赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。 秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿(dian)堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。 相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。 此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。 秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。 渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友。
注释
（78）盈：充盈。
⑷别有天地：另有一种境界。别：另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》：“抑知厚地之下，别有天地也。”非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。
足：多。
③红树：这里指枫树； 间：相间，夹杂。
（6）掉：摇着尾巴。掉，摆动，摇动。
⑸逢世难：一作“多失意”，意即遭逢乱世。
古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种：
韩缜 韩缜（1019～1097）字玉汝，原籍灵寿（今属河北）人，徙雍丘（今河南杞县）。韩绛、韩维之弟。庆历二年进士。英宗时任淮南转运使，神宗时自龙图阁直学士进知枢密院事。曾出使西夏。哲宗立，拜尚书右仆射兼中书侍郎，罢知颍昌府。绍圣四年卒，年七十九，谥庄敏，封崇国公。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。
长恐舞时残拍尽，却思云雨更无因。"
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
"盛业冠伊唐，台阶翊戴光。无私天雨露，有截舜衣裳。
"绝顶言无伴，长怀剃发师。禅中灯落烬，讲次柏生枝。
"野狐泉上柳花飞，逐水东流便不归。
"满座诗人吟送酒，离城此会亦应稀。春风下第时称屈，
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
"露花浮翠瓦，鲜思起芳丛。此际断客梦，况复别志公。
"夜静门深紫洞烟，孤行独坐忆神仙。
"闻君动征棹，犯夜故来寻。强置一尊酒，重款百年心。
已见池尽墨，谁言突不黔。漆身恩未报，貂裘弊岂嫌。"
还能万里传山水，三峡泉声岂寂寥。"
"穷居稀出入，门户满尘埃。病少闲人问，贫唯密友来。
近者四君子，与古争强梁。愿尔一祝后，读书日日忙。
元气符才格，文星照笔毫。五言全丽则，六义出风骚。
"谢家双植本图荣，树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃，
道场夜半香花冷，犹在灯前礼佛名。"
"白发生来三十年，而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟，
废梁悲逝水，卧木思荒庭。向夕霏烟敛，徒看处士星。"
试尝应酒醒，封进定恩深。芳贻千里外，怡怡太府吟。"
椿儿绕树春园里，桂子寻花夜月中。（见《桂苑丛谈》）
"楚客秋思着黄叶，吴姬夜歌停碧云。
黑发年来尽，沧江归去迟。何时得携手，林下静吟诗。"
此夕临风叹，零露沾衣裳。"
"晓风抹尽燕支颗，夜雨催成蜀锦机。
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
南檐架短廊，沙路白茫茫。尽日不归处，一庭栀子香。
"水国寒消春日长，燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世，
淅沥篱下叶，凄清阶上琴。独随孤棹去，何处更同衾。"
"扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。
篮舆游嵩岭，油幢镇海壖。竹篙撑钓艇，金甲拥楼船。
绝域行应久，高城下更迟。人间系情事，何处不相思。"
长忆去年风雨夜，向君窗下听猿时。"
稿蓐无一枝，冷气两悬悬。穷荒夷教卑，骨肉病弃捐。
"野客行无定，全家在浦东。寄眠僧阁静，赠别橐金空。
白发不能容相国，也同闲客满头生。"
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
一从山下来，天地再炎凉。此中会难得，梦君马玄黄。"
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节。
纵令啄解丝绦结，未得人唿不敢飞。"
税钱未输足，得米不敢尝。愿尔闻我语，欢喜入心肠。
我生礼义乡，少小见太平。圣贤犹羁旅，况复非其名。"
张何旧寮寀，相勉在悬舆。常恐似伯玉，瞻前惭魏舒。"
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
雨湿轻光软，风摇碎影翻。犹疑施锦帐，堪叹罢朱纨。
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓.
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远，行雁帖云齐。岩光翻落日，
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
宁似九州分国土，地图初割海中流。"
从此咸阳一回首，暮云愁色已千年。"
永日厨烟绝，何曾暂废吟。闲时随思缉，小酒恣情斟。
"烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。
驻骑忘山险，持杯任日斜。何川是多处，应绕羽人家。"
朝马驾兮搦宝辔，千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩，
天下那能向，龙边岂易求。湿烟凝灶额，荒草覆墙头。
今年还折去年处，不送去年离别人。"
一枕秋声夜听泉。风月谩劳酬逸兴，渔樵随处度流年。
一部清商一壶酒，与君明日暖新堂。"
白屋悬尘榻，清樽忆故人。近来疏懒甚，诗债后吟身。
花间自欲裴回立，稚子牵衣不许人。"
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
"至人知姓不知名，闻道黄金骨节轻。
父老谓余说，本郡谭叔皮。开元末年中，生子字阿宜。
愿以潺湲声，洗君尘土耳。"
书灯明象外，古木覆檐前。不得如驯鸽，人间万虑牵。"
"萝屋萧萧事事幽，临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业，
"每来归意懒，都尉似山人。台榭栖双鹭，松篁隔四邻。
斗回虹气见，磬折紫光浮。中矩皆明德，同方叶至柔。
至于贞元末，风流恣绮靡。艰极泰循来，元和圣天子。
春娥慢笑无愁色，别向人家舞柘枝。
襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。
薄彩临溪散，轻阴带雨浓。空馀负樵者，岭上自相逢。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐，云霭无心伴客闲。
秋至莫言长矻立，春来自有薜萝交。"
承恩直日鸳鸯殿，一曲清歌在九天。"
宿约始乖阻，彼忧已缠绵。高髻若黄鹂，危鬓如玉蝉。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外，九重钟漏紫霄间。