解连环·秋情
还因访禅隐，知有雪山人。"
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，
见说面前峰，寻常醉亦登。雨馀多菌出，烧甚古崖崩。
因思太守忧民切，吟对琼枝喜不胜。
毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。恩多是团扇，出入画屏中。"
飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。唤取长安令，共猎北山熊。
号唿复号唿，画师图得无。"
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
解连环·秋情拼音解释:
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
ji rui qi er wu yong xi .yi hun an zhi xiang wei .tu ku shi yi wei zhou xi .
jian shuo mian qian feng .xun chang zui yi deng .yu yu duo jun chu .shao shen gu ya beng .
yin si tai shou you min qie .yin dui qiong zhi xi bu sheng .
du hai fu rong si .fan zheng pu bu hong .en duo shi tuan shan .chu ru hua ping zhong ..
sa ran feng zhi cao bu dong .shi wu dan qing de ru ci .dan qing bian hua bu ke xun .
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
chang zhi sheng si huan .wei zhong zhi ru xian .bing yi chun geng mei .cha si yue pu jian .
shu shen qi wu ma .seng ga ba qi gong .huan qu chang an ling .gong lie bei shan xiong .
hao hu fu hao hu .hua shi tu de wu ..
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
译文及注释
译文
小伙子们真强壮。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
渐渐觉得自己和那些狂放的(de)朋友们日益衰颓，绝(jue)少欢乐，却无(wu)奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情，别后的情书，这些东西最能萦绕我的心。我知道，我的亲人也在长久地思念我，只等明年春天，蔷薇花谢的时候，我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人，但还没有睡着，含霜的夜晚已经过去，天又亮了。
丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
在咸阳(yang)桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去，真是美极了。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
微风吹拂梅香四溢别有情味，素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车(che)子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠，因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫，还没等到见君王一面，就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒，被偷偷地送进上阳宫，落得一辈子独守空房。
人生应当及时行乐，否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花，徒留空枝。
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算(suan)暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，掖起衣襟兜回来。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
喝醉了酒后恣意欢笑(xiao)，我哪里有那闲工夫发愁呢。
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁(ji)之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
注释
129、芙蓉：莲花。
8.同心：古代习用的成语，多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
14、铁钯：农具，用于除草、平土。 钯，通“耙”。
嶷（nì）然有声：人品超群而享有盛誉。声：声誉
③锁空楼：谓笛声萦绕在空寂的楼阁中。锁，形容笛声不绝，仿佛凝滞在楼中。
20、项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父、西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢！乌……哉，哪里……呢。乌，哪里。
⑶永：长，兼指时间或空间。
赏析
赞美说
显然，这是(zhe shi)一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景(zai jing)物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句(ju)，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字(zi)，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两(yong liang)个字就揭示出来了。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很(de hen)成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。
此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻，梦中有梦，幻中有幻。好花象征美人，烟波象征离绝，此是词中第一境界。木兰双桨，梦中美人，乃梦中之梦，幻中之幻，是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照，第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境，真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月，无迹可求。上片以玉钿喻好花，遂幻(sui huan)出如花之美人，下片用盈盈喻好花，又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现，真如空中之音，水中之月，玲珑剔透，不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉，极为美听。全词八拍，句句叶韵，用平声真文等韵，诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字，如好花、浪粼为双声，成阴、双桨、梦中为叠韵，粼粼、山山、盈盈为叠字，尤增(you zeng)音节之美。这是因为白石不仅精于填词，亦妙解音律，以音乐人的身份写词，自是千锤百炼，刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思，敲金戛玉之奇声”（见《直斋书录解题》引），可以移评此词。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
以上几小段，从初到野外的第一印象写起，进而逐层展示春水之美，春山之美，杨柳之美，麦苗之美，构成了一幅北国郊原的早春风光图，令人目不暇接，心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
显然，这是(zhe shi)一首哲理性的杂诗，但读来却非但不觉枯索，反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活，自然可亲，与后来玄言诗之过度抽象异趣，由四个层次的思索中，能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面，也许更重要的是，这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理，在景(zai jing)物的营构，情景的交融上，达到了前人所未有的新境地。诗的前四句(ju)，历来为人们称道，不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
第一，二句“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕，暗示题旨，给人以富丽堂皇之感。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一章为例：“采采”二字(zi)，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的，也不合道理，应该还是“采而又采”。到了第二句，“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采《芣苢》佚名 古诗，采到了。这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。
“好雨知时节”，在一夕隐隐春雷的召唤下，它“随风潜入夜”，它“润物细无声”。雷是“轻”的，雨如“丝”般，春雨的特色诗人只用两(yong liang)个字就揭示出来了。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很(de hen)成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
第三首诗中前两句写天色方晓，金殿已开，就拿起扫帚，从事打扫，这是每天刻板的工作和生活；打扫之余，别无他事，就手执团扇，且共徘徊，这是一时的偷闲和沉思。徘徊，写心情之不定，团扇，喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊，唯有袖中此扇，命运相同，可以徘徊与共而已。
此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻，梦中有梦，幻中有幻。好花象征美人，烟波象征离绝，此是词中第一境界。木兰双桨，梦中美人，乃梦中之梦，幻中之幻，是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照，第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境，真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月，无迹可求。上片以玉钿喻好花，遂幻(sui huan)出如花之美人，下片用盈盈喻好花，又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现，真如空中之音，水中之月，玲珑剔透，不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉，极为美听。全词八拍，句句叶韵，用平声真文等韵，诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字，如好花、浪粼为双声，成阴、双桨、梦中为叠韵，粼粼、山山、盈盈为叠字，尤增(you zeng)音节之美。这是因为白石不仅精于填词，亦妙解音律，以音乐人的身份写词，自是千锤百炼，刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思，敲金戛玉之奇声”（见《直斋书录解题》引），可以移评此词。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月，他辞去节度使参谋职务，四月，在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境，便决意离蜀东下。因此，这里不是空泛地写景，而是寓情于景，通过写景展示他的境况和情怀：像江岸细草一样渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景：明星低垂，平野广阔；月随波涌，大江东流。这两句写景雄浑阔大，历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢？有人认为是“开襟旷远”（浦起龙《读杜心解》），有人认为是写出了“喜”的感情（见《唐诗论文集·杜甫五律例解》）。很明显，这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的，而上面的两种解释只强调了诗的字面意思，这就很难令人信服。实际上，诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法，在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情，写得多么动人！
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。
这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字，《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”，这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”，改成“铜柱金城”，这样改，以史实说是改对了，从寓意说是改错了，因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子；南朝齐武帝则置金钟于景阳宫，令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起，就是为了“振纪纲”。总之，首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷，震得人恐妖魔惧一样，都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中，这也可以说是“喜荣华正好，恨无常又到”，“望家乡，路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知，诗末句的隐义也就难以索解了。
"念我平常亲，气结不能言"二句，是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实，对于人民的苦难和人生的漂泊不定，应场想到即将离开洛阳，"平常亲"再也不能相亲了，郁积在胸中的忧愁涌上心头，竟使他达到"不能言"的程度，集中地表达了诗人憎恶战乱，同情人民的思想情怀。
以上几小段，从初到野外的第一印象写起，进而逐层展示春水之美，春山之美，杨柳之美，麦苗之美，构成了一幅北国郊原的早春风光图，令人目不暇接，心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
谈恺( 两汉 )
收录诗词 (2423) 首
简 介
谈恺 （1503—1568）常州府无锡人，字守教，号十山。嘉靖五年进士。授户部主事，累官右副都御史，巡抚南赣汀漳，进兵部右侍郎兼右佥都御史，移镇两广，攻破陈以明为首之新宁等地汉、瑶民举事。官至右都御史。有《平粤录》、《虔台续志》。
二郎神·炎光谢
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。励志须至，扑满必破。
"珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
斜阳古岸归鸦晚，红蓼低沙宿雁愁。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
钱氏池上芙蓉
"曾亲文景上金銮，语共容城语一般。久向红霞居不出，
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
"军书日日催，处处起尘埃。黎庶何由泰，銮舆早晚回。
念奴娇·井冈山
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
门开沙觜静，船系树根牢。谁解伊人趣，村沽对郁陶。"
彼见是忘忧，此看同腐草。青山与白云，方展我怀抱。
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
从来苦清苦，近更加澹薄。讼庭何所有，一只两只鹤。
"静只焚香坐，咏怀悲岁阑。佳人忽有赠，满手红琅玕.
度峡口山赠乔补阙知之王二无竞
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢，潇洒无妨更剃除。
"乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱，
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
"高松多悲风，萧萧清且哀。南山接幽垄，幽垄空崔嵬。
鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
万愤词投魏郎中
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。
道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。"
全同白象下天时。文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
"宗流许身子，物表养高闲。空色清凉寺，秋声鼓吹山。
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。
海门收片雨，建业泊残阳。欲问淮王信，仙都即帝乡。"
卷耳
"大志终难起，西峰卧翠堆。床前倒秋壑，枕上过春雷。
"喜继于悲锦水东，还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动，
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。
举棹云先到，移舟月逐行。旋吟诗句罢，犹见远山横。"
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
桑中生李
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
"常听仓庚思旧友，又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭，
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
冢坏路边吟啸罢，安知今日又劳神。"
长沙过贾谊宅
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。
"剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
子期去不返，浩浩良不悲。不知天地间，知者复是谁。
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
还自广陵
"鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
泥莲既没移栽分，今日分离莫恨人。"
橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。"
尘世短，更思量，洞里干坤日月长。坚志苦心三二载，
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
临江仙·高咏楚词酬午日
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
我羡磷磷水中石。"