译文
苏晋(jin)虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
那(na)皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流(liu),忧心不寐夜漫长。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
详细地表述了自己的苦衷。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
安居的宫室已确定不变。
不是(shi)国(guo)都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一(yi)个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马(ma),垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如(ru)果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺(si)仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
注释
⑦凌波翠陌:与美人在岸上遨游。凌波,女子步履轻盈貌。翠陌,长着青草的道路。
⑵鹜(wù):野鸭。王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
93、王:称王。凡,总共。
(55)亲在堂:母亲健在。
介:祈求。眉寿:长寿,人老眉间有豪毛,叫秀眉,所以长寿称眉寿。
言于侧——于侧言。