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破阵子·燕子欲归时节

宋代 / 聂含玉

"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"


破阵子·燕子欲归时节拼音解释:

.xi zi neng ling zhuan jia wu .hui ji zhi er zhuo gu su .
er shi si yan tian shang .yi ji ti po qing yun .
cai ming jia tai fu .wen xue ma xiang ru .zhe ji dong xun hai .he shi shi wo lv ..
.nian nian mo yang yi ban ban .he si dong gui ba diao gan .yan gu man lao si yu lu .
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
.duan chang jia shang gu nan qi .zuo ye xiao hun geng bu yi .dan gui ying kong chan you lu .
quan yuan xie cha kan .feng gao jie ban deng .mi jin chu men shi .zi xi wen san cheng ..
bu kan yin duan wu ren jian .shi fu han deng luo yi hua ..
hong er sheng zai kai yuan mo .xiu sha xin feng xie a man .
jian song yi you ling yun fen .zheng si yi gen tai ye chi ..
bai cao fei shi yan sai han .lu jie zhi lan qiong xie hou .ri gan kui huo fen hen can .
yu zhi ci hen wu qiong chu .chang qian cheng wu ye ye ti ..
ku shu cha .wu shao she .mo lao ya ..
han yuan lun si wai .lun wei xiao ao zhong .jian hao jing cai feng .gao bu chu ming hong .
li fu ren bing yi jing qiu .han wu kan lai bu ju tou .
yi xing yi huo xia shao qin .pi xiu sao jin wu san hu .ji quan gui lai shi si lin .
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..

译文及注释

译文
昆仑山的四面门(men)户,什么人(ren)物由此出入?
骣骑着蕃地马(ma)箭射黄羊。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治(zhi)驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果(guo)请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
你应该知道,妻子的真情容易得到,妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复,男子汉应该有收复故土的豪情壮志,切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散(san)了,到处充满日月的清辉。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘(pai)徊在前堂。
敲门竟连一声犬吠(fei)都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。

注释
22、拟:模仿。
13、漫:沾污。
278、灵氛:传说中的上古神巫。
10、翅低:飞得很低。
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。

赏析

  “《落叶》修睦 古诗(gu shi)”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心(xin)境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐(de tang)明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精(zai jing)神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  这首诗写作者到边地见到壮丽景色,抒发立功报国的壮志。全诗一气呵成,体现了盛唐诗人的昂扬情调。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友(qin you)》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

聂含玉( 宋代 )

收录诗词 (1428)
简 介

聂含玉 聂含玉,开原人。

池州翠微亭 / 宰父癸卯

和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
凤辇寻佳境,龙舟命近臣。桂花如入手,愿作从游人。"
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 微生寻巧

使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
只缘频燕蓬洲客,引得游人去似迷。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
今日便称前进士,好留春色与明年。"


赋得江边柳 / 纳喇一苗

平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"


酒泉子·楚女不归 / 圣紫晶

地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病,终须的的学渔歌。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"


上元夜六首·其一 / 逢幼霜

"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
海棠花落旧栖枝。春宵思极兰灯暗,晓月啼多锦幕垂。
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
"池阳今日似渔阳,大变凶年作小康。江路静来通客货,
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,


展喜犒师 / 左丘篷璐

甸麦深藏雉,淮苔浅露鱼。相思不我会,明月几盈虚。"
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"


早秋山中作 / 次加宜

至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
只应惆怅水东流。陶潜政事千杯酒,张翰生涯一叶舟。
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。


丰乐亭游春·其三 / 闾丘香双

为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。
春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。"
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"


冬日归旧山 / 枫涵韵

笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"
故楚春田废,穷巴瘴雨多。引人乡泪尽,夜夜竹枝歌。"
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。
殷勤问我归来否,双阙而今画不如。"


悼亡诗三首 / 令狐绮南

"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。