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狂夫

唐代 / 王晓

几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
见《北梦琐言》)"
"宿心不觉远,事去劳追忆。旷古川上怀,东流几时息。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"


狂夫拼音解释:

ji jian sang hai bian .mo zhi gui he nian .suo qi jiu qing wai .suo you wu yue dian .
lao yu chi bie .chi sui ti ling .wo lao ri lai .er qu bu hui .jie jie hu shuang chi .
jin ri zou mei ju zai luo .liang yuan zhi jiu zhao he ren ..
.dao su pian tian liu bu zhu .luo fu shan shang you xin qi .
xia li xian qian qu .pi ren xiang ci ying .yan yu he jiu bai .hun meng gong dong xing ..
.dan yu du hu zai fen jiang .xi yin shuang jing chu di xiang .
shi shuo san sheng ru bu miu .gong yi chao xu shi qian shen ..
wu zhai he jian jie .bing yu shu er yi .xi si jiang leng ga .xian xing yi sui xi ..
shu ying can cha xie ru yan .feng dong ling long shui jing bo ..
jian .bei meng suo yan ...
.su xin bu jue yuan .shi qu lao zhui yi .kuang gu chuan shang huai .dong liu ji shi xi .
yi jing li bie shao nian gai .nan yu qing guang xiang jian xin ..
wu yao ge xiu pao he chu .wei dui wu xian qin yi zhang ..

译文及注释

译文
你乘坐的(de)船还没有返回,你的消息还远在海云边。
仔细望去,平原之上又新增了(liao)众多新坟,
居住(zhu)在人世间,却没有车马的喧嚣。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
我的心魂早已高飞,就(jiu)从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
  子厚,名叫宗元。七世祖(zu)柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神(shen)眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋(yan)、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)

注释
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
⑾高阳池,用山简事。
(14)眦(zì):眼眶。睇(dì):看。决眦穷睇:意为穷尽目力,张目远望。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
⑸膏:滋润,这里做被动词。锋:兵器的尖端。锷:剑刃。《庄子·说剑》:“天子之剑,以燕峪石城为锋,齐岱为锷。“这两句是说兵士们在哪儿呢?他们(的血)滋润了兵器的尖端(意为被刀剑击中而死亡)。

赏析

结构赏析
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  这短短四句诗,写了三种名花,而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉,却又突出了牡丹的姿色,令人玩味无穷。作为花木,本来无所谓格调高下和感情的多寡,但诗人用拟人化和烘托的手法,巧妙生动地把自然美变成了艺术美,给人留下了难忘的印象。
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增兵后的凄(de qi)凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样(yang)。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  第六章共十二句,诗人以豪(yi hao)言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密(mi)。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的(za de)感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

王晓( 唐代 )

收录诗词 (1147)
简 介

王晓 泗州人。善画鸣禽、丛棘、鹰鹞等,师郭干晖。亦能画人物,极古拙。

七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 太叔智慧

"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"


诸人共游周家墓柏下 / 折如云

凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 子车念之

"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
洛下推年少,山东许地高。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
"无轻舴艋舟,始自鸱夷子。双阙挂朝衣,五湖极烟水。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。


司马将军歌 / 汉谷香

后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤,废垒曾经振鼓鼙。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"


上山采蘼芜 / 澹台志涛

罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。


季氏将伐颛臾 / 操怜双

暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
中画一万国,角角棋布方。地顽压不穴,天迥老不僵。
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。


三垂冈 / 保凡双

海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"


成都曲 / 马佳淑霞

莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
日暮虞人空叹息。"
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"


柳含烟·御沟柳 / 洛慕易

在浚风烟接,维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾,连雁卷行轻。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
不知今日重来意,更住人间几百年。
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。


临江仙·大风雨过马当山 / 展香旋

(见《泉州志》)"
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"