译文
太平时闲游有(you)趣却是无能(neng),闲爱天上孤云安静爱山僧。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
美丽的月亮大概在台湾故乡。
往北边可以(yi)看到白首,往南边可以看到丹枫。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不(bu)成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
一般人都说:"圆(yuan)满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种(zhong)(zhong)种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
魂魄归来吧(ba)!
注释
36、育:生养,养育
⑹杳杳:深远无边际。
⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“寄托悱恻。”蒋抱玄曰:“写得不即不离,自具神妙。”
⒃归宁:回家慰安父母,或出嫁以安父母之心。
⑸秋河:秋夜的银河。
25太牢:牛、羊、猪各一头称一太牢。