译文
南面那田先耕上。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
怀中抱着绿绮琴,天黑了还(huan)行(xing)走在青山之间。
浮云像游子一(yi)样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
一阵凉风吹(chui)来,更觉(jue)自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
骐骥(qí jì)
清晨将要离别家乡远(yuan)行,漏夜整装坐以(yi)等待天明。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
莫嫌(xian)当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
注释
⑤“无处”句:意谓无人欣赏。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
131、苟:如果。
⑦一笑千金值:值得千金买一笑。
中郎将:统领皇帝侍卫的武官。