咏院中丛竹
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越，苍梧云中暮帆灭。
会惬名山期，从君恣幽觌。"
稚子能吴语，新文怨楚辞。怜君不得意，川谷自逶迤。"
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
偶坐烂明星，归志潜崩奔。漾舟清潭里，慰我别离魂。
同官岁岁先辞满，唯有青山伴老身。"
"游人夜到汝阳间，夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧，
大语犹可闻，故人难可见。君草陈琳檄，我书鲁连箭。
东过富春渚，乐此佳山川。夜卧松下月，朝看江上烟。
惟有郡斋窗里岫，朝朝空对谢玄晖。"
咏院中丛竹拼音解释:
shi ke kong duo shui bao en .wan li gu zhou xiang nan yue .cang wu yun zhong mu fan mie .
hui qie ming shan qi .cong jun zi you di ..
zhi zi neng wu yu .xin wen yuan chu ci .lian jun bu de yi .chuan gu zi wei yi ..
.fen zhu shou nan qiao .mi jie guo liang chi .xiong du zhong jun zi .chu jian yong he mei .
ou zuo lan ming xing .gui zhi qian beng ben .yang zhou qing tan li .wei wo bie li hun .
tong guan sui sui xian ci man .wei you qing shan ban lao shen ..
.you ren ye dao ru yang jian .ye se ming meng bu jie yan .shui jia an qi han shan shao .
da yu you ke wen .gu ren nan ke jian .jun cao chen lin xi .wo shu lu lian jian .
dong guo fu chun zhu .le ci jia shan chuan .ye wo song xia yue .chao kan jiang shang yan .
wei you jun zhai chuang li xiu .chao chao kong dui xie xuan hui ..
译文及注释
译文
旁边的(de)人认为孟尝君看不起冯谖，就让他吃粗劣的饭菜。（按照孟尝君的待客惯例，门客按能力分为三等：上等（车客）出有车；中等（门下之(zhi)客）食有鱼；下等（草具之客）食无鱼。）过了一段时间，冯谖倚着柱子弹着自己(ji)的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说：“让他吃鱼，按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间，冯谖弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！外出没有车子。”左右的人都取笑他，并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说：“给他车子，按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车，高举着他的剑，去拜访他的朋友，十分高兴地说：“孟尝君待我为上等门客。”此后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑我们回去吧！没有能力养家。”此时，左右的手下都开始厌恶冯谖，认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他：“冯公有亲人吗？”冯谖说：“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用，不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端(duan)雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
巫阳回答说：
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
画阁上我黯然魂消，上高楼望断天涯，夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁，我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
我又似是孤栖寒枝的乌鹊，
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠(mian)地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
注释
7、时：时机，机会。
羌（qiāng）笛：羌族管乐器。
6.旧乡：故乡。
⑶高卧：高枕而卧，这里指闲居。《晋书·陶潜传》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下。清风飒至，自谓羲皇上人。”
⑷中兴英雄：指韩世忠。
⑷素手：指弹筝女子纤细洁白的手。
①碧海：传说中的海名。东方朔《十洲记》：“扶桑在东海之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”又做青天解。宋晁补之《洞仙歌》：“青烟幂处，碧海飞天镜。”
(14)荐陈：呈献并当庭陈列。
③幄：帐。
赏析
首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山，诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节，用语平淡中有新奇，自然中有新巧，已现岑参后期追求“语奇体峻，意亦造奇”（殷瑶《河岳英灵集》）的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄，耐人咀嚼。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
此曲从秋景写起，又以秋景作结，中间由物及人，又由人及物，情景相生，交织成篇，加强了人物形象的真实感，大大提高了艺术感染力。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他(wei ta)人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯(min)。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如(zheng ru)朱熹所叹：“则其穷也甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照(dui zhao)兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地(qiang di)声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后(de hou)裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
“朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。”“朝日”，犹日日，时俗口语；春暮莺稀，故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节，时间，也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室，晓莺啼愁，又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧， “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春，独守空闺，自然怨忧满怀(man huai)，偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂，天天来陪伴着她叫个不停，更令人愁肠百结。愁之无奈，只好拉开窗帘，目之所见，芳草萋萋，碧色天涯。这无边的春色，既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆，也可以引起草绿有期，征人难待的悲恨。眼前所见，心中所思，景、事相连，更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
春秋时期，与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国，叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一，属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先，都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后，许国的始祖为许文叔。
这首诗展现了时景常情，但写得独行踽踽，空山寒寂，表现出清冷的诗风。
此曲从秋景写起，又以秋景作结，中间由物及人，又由人及物，情景相生，交织成篇，加强了人物形象的真实感，大大提高了艺术感染力。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
诗凡三章，章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上，见到河边葛藤茂盛，绵绵不断，不禁触景伤情，联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世，感到人不如物。他流落他乡，六亲无靠，生活无着，不得不乞求于人，甚至覥颜“谓他(wei ta)人父”。处境之艰难，地位之卑下，可见一斑。但是即便如此，也未博得人家的一丝怜悯(min)。“谓他人父，亦莫我顾”，直书其事，包含许多屈辱，许多痛楚，正如(zheng ru)朱熹所叹：“则其穷也甚矣！”（同上）第二、第三章诗意略同首章，仅二、四、五、六句句尾更换一字，丰富了诗的内涵，反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思，六句有三层意思，两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照(dui zhao)兄弟的离散，是一折，由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯，又是一折。每一转折，均含无限酸楚。诗人直抒情事，语句简质，却很感人，表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰：“乞儿声，孤儿泪，不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰：“沉痛语，不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨，相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
全诗笔致冷隽，构思深曲，耐人寻味，在对当时不合理社会现象的揭示中，流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言，通过叙述与假设的形式，通过暗含的对比，表现了深刻的思想内容，是这首诗的显著特点。
这首诗不仅以写景取胜，而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础，因而不论是“叹息”，还是“怫郁”，也不论是“思东归”，还是“悲《东山》"，都真切动人。
流亡或流放的本身已够悲惨，而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人，胡宁忍予？”呼天抢地(qiang di)声中，可见诗人怨愤之深。他不是平民，更不是拾荒流浪汉，而是勋戚贵族的后(de hou)裔。他说：现 在遭受莫大苦难，先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇？逝世的先人当然无辜，诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩，对功臣后裔尚且未加眷顾，更何况他人。对照屈原《离骚》的首句：“帝高阳之苗裔兮（我是古帝高阳氏的后裔）。”用自己先祖的高贵，表示对楚怀王流放、迫害自己的不满，两者用意如出一辙。
“问君何能尔？心远地自偏” 中的“心远”是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度，探询作者在什么地方建立人生的基点，这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”，它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
“朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。”“朝日”，犹日日，时俗口语；春暮莺稀，故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节，时间，也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室，晓莺啼愁，又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧， “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春，独守空闺，自然怨忧满怀(man huai)，偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂，天天来陪伴着她叫个不停，更令人愁肠百结。愁之无奈，只好拉开窗帘，目之所见，芳草萋萋，碧色天涯。这无边的春色，既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆，也可以引起草绿有期，征人难待的悲恨。眼前所见，心中所思，景、事相连，更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
创作背景
竹的中通外直，不蔓不枝，象征君子的坦荡磊落，正大光明；竹的节节攀升，步步小结，象征君子的稳重踏实，严谨自励；竹的青翠素淡，冰清玉洁，象征君子的高洁脱俗，卓尔不凡；竹的经寒不凋，修直挺拔，象征君子的高洁脱俗，刚强正直……凡此种种，不一而足。竹刚劲，清秀，挺拔，不向风，人应有竹之君范，应有竹之坚强，在任何困难面前都不屈服，不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时，也衬托出自已高洁的情怀。
吴绮( 先秦 )
收录诗词 (5133) 首
简 介
吴绮 吴绮(1619～1694) 清代词人。字园次，一字丰南，号绮园，又号听翁。江都（今江苏扬州）人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人，升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府，以多风力，尚风节，饶风雅，时人称之为"三风太守"。后失官，再未出仕。
书逸人俞太中屋壁
未得寄征人，愁霜复愁露。"
见招翻跼蹐，相问良殷勤。日日吟趋府，弹冠岂有因。"
大道直如发，春日佳气多。五陵贵公子，双双鸣玉珂。
昔日万乘坟，今成一科蓬。赠言若可重，实此轻华嵩。"
绕砌梅堪折，当轩树未攀。岁华庭北上，何日度阳关。"
"受命谳封疆，逢君牧豫章。于焉审虞芮，复尔共舟航。
"夜色带寒烟，灯花拂更然。残妆添石黛，艳舞落金钿。
驯扰将无惧，翻飞幸不猜。甘从上林里，饮啄自徘徊。"
庆春宫·秋感
一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。
始唱已惭拙，将酬益难伸。濡毫意黾勉，一用写悁勤。"
"青苔幽巷遍，新林露气微。经声在深竹，高斋独掩扉。
"梁生倜傥心不羁，途穷气盖长安儿。回头转眄似雕鹗，
岁贡随重译，年芳遍四时。番禺静无事，空咏饮泉诗。"
突兀枯松枝，悠扬女萝丝。托身难凭依，生死焉相知。
"秉笔振芳步，少年且吏游。官闲高兴生，夜直河汉秋。
楚国橙橘暗，吴门烟雨愁。东南具今古，归望山云秋。"
周颂·昊天有成命
"灵溪氛雾歇，皎镜清心颜。空色不映水，秋声多在山。
吴岳夏云尽，渭河秋水流。东篱摘芳菊，想见竹林游。"
树低新舞阁，山对旧书斋。何以发秋兴，阴虫鸣夜阶。"
如彼松竹，春荣冬蒨.柯叶蔼然，下渝霜霰。
笑笑傍溪花，丛丛逐岸斜。朝开川上日，夜发浦中霞。照灼如临镜，丰茸胜浣纱。春来武陵道，几树落仙家？
昼景彻云树，夕阴澄古逵。渚花独开晚，田鹤静飞迟。
"翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。
苍荻寒沧江，石头岸边饮。
生查子·烟雨晚晴天
自有三农歌帝力，还将万庾答尧心。"
忽忆绣衣人，乘船往石头。草裹乌纱巾，倒被紫绮裘。
"寥寥远天净，溪路何空濛。斜光照疏雨，秋气生白虹。
草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。"
"高楼望所思，目极情未毕。枕上见千里，窗中窥万室。
"幽独自盈抱，阴淡亦连朝。空斋对高树，疏雨共萧条。
干坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
古人谈读书三则
"泪尽江楼北望归，田园已陷百重围。平芜万里无人去，
客有神仙者，于兹雅丽陈。名高清远峡，文聚斗牛津。
"不识黔中路，今看遣使臣。猿啼万里客，鸟似五湖人。
"山僧一相访，吏案正盈前。出处似殊致，喧静两皆禅。
愿为连根同死之秋草，不作飞空之落花。"
一食驻玄发，再食留红颜。吾欲从此去，去之无时还。"
"游人夜到汝阳间，夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧，
沂水春可涉，泮宫映杨叶。丽色异人间，珊珊摇珮环。
怨词
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
"舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌，
"卢姬少小魏王家，绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重，
因思万夫子，解渴同琼树。何日睹清光，相欢咏佳句。"
在昔同门友，如今出处非。优游白虎殿，偃息青琐闱。
"神仙久留滞，清切伫飞翻。忽佐南方牧，何时西掖垣。
昔时红粉照流水，今日青苔覆落花。君去西秦适东越，
祖席留丹景，征麾拂彩虹。旋应献凯入，麟阁伫深功。"
浣溪沙·几共查梨到雪霜
行行当自勉，不忍再思量。"
忽见梁将军，乘车出宛洛。意气轶道路，光辉满墟落。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半，庭影离离正堪玩。
手折衰杨悲老大，故人零落已无多。"
壮士怀远略，志存解世纷。周粟犹不顾，齐珪安肯分。
徒想嵊顶期，于今没遗记。"
国会人王法，宫还天帝游。紫云成宝界，白水作禅流。
涉涧猜行潦，缘崖畏宿氛。夜来江月霁，棹唱此中闻。"
言志
白杨十字巷，北夹湖沟道。不见吴时人，空生唐年草。天地有反覆，宫城尽倾倒。六帝馀古丘，樵苏泣遗老。
灵寿君王赐，雕胡弟子炊。空劳酒食馔，持底解人颐。"
三军求裂土，万里讵闻天。魏阙心犹在，旗门首已悬。
诏书忽已至，焉得久踟蹰。方舟趁朝谒，观者盈路衢。
"伯舅吏淮泗，卓鲁方喟然。悠哉自不竞，退耕东皋田。
雀乳青苔井，鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸，草屩牧豪豨.
霁华静洲渚，暝色连松竹。月出波上时，人归渡头宿。
青丝素丝红绿丝，织成锦衾当为谁。"
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
"青桐双拂日，傍带凌霄花。绿叶传僧磬，清阴润井华。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊，待诏初从阙庭至。
"东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长，
日弄长飞鸟，风摇不卷花。自当分内外，非是为骄奢。"
信陵夺兵符，为用侯生言。春申一何愚，刎首为李园。
九月湖上别，北风秋雨寒。殷勤叹孤凤，早食金琅玕."
是时尚多垒，板筑兴颓壁。羁旅念越疆，领徒方祗役。
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
发淮安
因君此中去，不觉泪如泉。"
郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。何当一来游，惬我雪山诺。"
吾宗秉全璞，楚得璆琳最。茅山就一征，柏署起三载。
养正不因晦，得中宁患旅。旷然长虚闲，即理寄行补。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见，绿萝蒙茸鸟绵蛮。
使君年纪三十馀，少年白皙专城居。欲持画省郎官笔，
山北天泉苑，山西凤女家。不言沁园好，独隐武陵花。
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，