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女冠子·霞帔云发

宋代 / 汪洋度

"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
彤襜问风俗,明主寄惸嫠。令下不徒尔,人和当在兹。
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"


女冠子·霞帔云发拼音解释:

.zhong le za jun bi .gao lou yao shang ke .si zhu hua guang luan .shang yu shan jing xi .
wu yan jun chen he .ke yi ji li yuan .wei shu liang bu yi .ru cao nan fu lun .
.ming du biao fo sha .fan gou lin he gan .ju mu shang fang jun .sen sen qing cui zan .
wu ren jian zi yun .tai xi jing shui bian ..
dan shu cong wo you .xie shou guang chuan yin .yun kai xia jiao lv .jing yan qing shan chen .
.yan ju ci jing xian .bao xian dai zhao shu .zan hou fang ji ye .pan ling qie xian ju .
yi xi zuo shao nian .jie jiao zhao yu yan .jin ji luo jun ma .jin dai heng long quan .cun xin wu yi shi .suo xiang fei tu ran .wan jie jue ci shu .lie jing cao tai xuan .kong ming shu zhuang shi .bao su qi gao xian .zhong hui sheng ming gu .hui han ling yun yan .qi hu bu gan xia .pan long hu duo tian .huan jia shou qing zhen .gu jie li qiu chan .lian dan fei huo shi .cai yao qiong shan chuan .wo hai bu guan ren .zu shui liao dong tian .cheng xing hu fu qi .zhao ge xi zhong chuan .lin zui xie ge qiang .shan gong yu dao bian .kuang ge zi ci bie .chui diao cang lang qian .
zuo fei chen zi jing .men huan wei gong sao .rong ru ying wu jian .huan yu dang gong bao ..
tong chan wen feng su .ming zhu ji qiong li .ling xia bu tu er .ren he dang zai zi .
ci ju wei he .ju zhi yu luo .bi jiao zhe zi .chan yan kong duo .
gao wen ji tui bo .si hai mi bu chuan .xi shi qie yi xiao .zhong nv an de yan .
shi ju nai ying fan .zhuo lao zi wei mei .liang you sui ke yu .yin nian zai zhi zi .
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
yu jian qing shi fu .tong bu zuo yi shang .yi yi fu shuai bing .gui lai xing ke jiang ..

译文及注释

译文
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻(che)了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神(shen)会因此而降福人间的。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径(jing)笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水(shui)中(zhong)漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
既然圣(sheng)贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥(ming)冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃

注释
⑾浮屠:佛教,也称和尚。也作“浮图”。
⑴芰:菱角。两角的是菱,四角的为芰。
⑻王孙:贵族公子。
105.介:铠甲。
6 、至以首抵触 首: 头。
“人生”句:人生好比早上的露水,很快就会消失。

赏析

  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车(de che)子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台(tai)的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形(xing)象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平(bi ping)原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所(de suo)有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

汪洋度( 宋代 )

收录诗词 (9985)
简 介

汪洋度 字文治,江南歙县人。

清平乐·东风依旧 / 檀巧凡

蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
菊黄迎酒泛,松翠凌霜直。游海难为深,负山徒倦力。"


梦江南·千万恨 / 拓跋易琨

今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"


阮郎归·初夏 / 任寻安

"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。


齐桓晋文之事 / 翟丁巳

寄谢山中人,可与尔同调。"
起灭一以雪,往来亦诚亡。悲哉门弟子,要自知心长。"
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
愿言吹笛退胡兵。轩后青丘埋猰貐,周王白羽扫欃枪。
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。


重叠金·壬寅立秋 / 章佳倩倩

只疑行到云阳台。"
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
依稀成梦想,影响绝徽音。谁念穷居者,明时嗟陆沉。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。


倾杯乐·皓月初圆 / 头北晶

树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。"
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。


望雪 / 原新文

六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
"我年一何长,鬓发日已白。俯仰天地间,能为几时客。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"


萚兮 / 所籽吉

一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。


鹧鸪天·戏题村舍 / 公西胜杰

三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"


怨王孙·春暮 / 段干秀云

"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。