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与吴质书

两汉 / 贡师泰

雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
未拟生裴秀,如何乞郑玄。不堪金谷水,横过坠楼前。"
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"


与吴质书拼音解释:

xue zhuang bing yi jian .dong jian ru ping di .you ren mao he nuan .xiao jiu zao chuang zui .
.zuo an wo wen yu ping jian .yi zhang pi shan rao si bian .kong fu san bei mao hou jiu .
gao ru wu yi zhi .leng qi liang xuan xuan .qiong huang yi jiao bei .gu rou bing qi juan .
wei ni sheng pei xiu .ru he qi zheng xuan .bu kan jin gu shui .heng guo zhui lou qian ..
ju tou hu jian nan shan xue .bian shuo xiu guan xiang jin ju ..
you lai bu shi qiu ming zhe .wei dai chun feng kan mu dan ..
zai guan chang hen yu shan shu .cheng jia jin shi jing lun hou .de ju ying duo jian zheng yu .
.xiu ling ming zhu dian .ceng luan xia liao qiang .yang kui dan jian ying .you xiang zhe pao guang .
ye zhu duo wei jing .yan quan qi yi yuan .ying chi fang shu mi .bang jian gu teng fan .
.er zheng kang li ni zhong dou .wu zheng yu yi song shang qi .
ye lv wang nian jiu .dan guan jiu yao qing .zhong kan ti bi chu .qi xian qi ru sheng ..
.lao ren ba zhi jiu .bu zui yi jing nian .zi yin jun jia jiu .yi bei san ri mian .
xiao kan chao shi qu ming zhe .bu bing na zhi zai bing zhong ..
xiang de fang yuan shi yu ri .wan jia shen zai hua ping zhong ..

译文及注释

译文
乘船远行,路过荆(jing)门一带,来到楚国故地。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁(shui)知道梦没有做成灯芯又燃尽。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
  这时,村里来了个驼背巫婆(po),(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望(wang)着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心(xin)中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将(jiang)它交托庭前的杨柳。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初(chu)秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王(wang)赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。

注释
尽:凋零。
①一向:一晌,片刻,一会儿。年光:时光。有限身:有限的生命。
⑵若何:如何,怎么样。
假设:借备。
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
⑹一从:自从。陶令:陶渊明(365—427),东晋诗人,字符亮,一说名潜字渊明。曾做过八十多天彭泽县令,所以称陶令。他喜欢菊,诗文中常写到。评章:鉴赏,议论。亦借说吟咏,如:评章风月。
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。

赏析

  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二(qi er),“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎(hou zen)样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某(zhe mou)些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  此篇之所以有不同的解释,分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽,认为此诗是描写春蒐之礼的,人们驱除害兽,但又猎不尽杀,推仁政及于禽兽,但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说,“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽,它不食活物,只食死物,有着慈悲心怀;还有人说,诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽,而是管鸟兽的官职,指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿,将“虞”释为司兽之官,今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文,解“驺”为饲养牲畜的人,解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人,将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观(ke guan)景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人(you ren)),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地(ying di)大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

贡师泰( 两汉 )

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简 介

贡师泰 (1298—1362)元宁国府宣城人,字泰甫,号玩斋。贡奎子。国子生。泰定帝泰定四年授从仕郎、太和州判官。累除绍兴路总管府推官,郡有疑狱,悉为详谳而剖决之,治行为诸郡最。惠宗至正十四年,为吏部侍郎。时江淮兵起,京师缺粮。师泰至浙西籴粮百万石给京师。迁兵部侍郎。旋为平江路总管。十五年,张士诚破平江,师泰逃匿海滨。士诚降元,出任两浙都转运盐使。二十二年,召为秘书卿,道卒。工诗文。有《玩斋集》。

己酉岁九月九日 / 梅文鼎

碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。


诉衷情·春游 / 陈时政

多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"
落日归飞翼,连翩东北天。涪江适在下,为我久潺湲。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 王纲

思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
"昼对南风独闭关,暗期幽鸟去仍还。如今有待终身贵,
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
"吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。


青门柳 / 释怀琏

"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"


投赠张端公 / 崔遵度

茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
"且将一笑悦丰年,渐老那能日日眠。


湖边采莲妇 / 韩鼎元

"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。


惠崇春江晚景 / 周仪炜

"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
月色生松里,泉声在石间。吟诗复饮酒,何事更相关。"
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。


和张仆射塞下曲·其一 / 陆寅

曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
丰年长与德相随。无贤不是朱门客,有子皆如玉树枝。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
"寂寥金谷涧,花发旧时园。人事空怀古,烟霞此独存。
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"


王孙圉论楚宝 / 王钦臣

日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。


谪岭南道中作 / 吴性诚

早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。