首页 古诗词 饮茶歌诮崔石使君

饮茶歌诮崔石使君

明代 / 安高发

"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
历落惊相偶,衰羸猥见怜。 ——陆羽
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"钓罢孤舟系苇梢,酒开新瓮鲊开包。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,


饮茶歌诮崔石使君拼音解释:

.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
yi dian qing xiao li .qian sheng bi luo zhong .xing mou sui jiao tu .shuang zhua luo fei hong .
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..
dan jiao fang cun wu zhu e .lang hu cong zhong ye li shen ..
shui sheng xian yu ke tong xun .qing liang hui ni gui lian she .shen mian zhong xu qi zhu lin .
tu zi shu xia dun .xia ma chi zhong you .ru he ming jin bo .bu gong shui dong liu .
xian shi xiang ci chao xing dou .yi zhu qing xiang wu ye fen ..
chang xi cun xin gui wei de .qi tiao can zhu du chou chu ..
.ji dao tan bian deng ge wang .yin si yi ji yong jin chao .
man di chou ying luo .yuan di xi zhao hui . ..pei du
li luo jing xiang ou .shuai lei wei jian lian . ..lu yu
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..
.ku jiao zuo zhen ju zhong guo .zheng de ni jin zai tai shan ...min shan ..
jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
.diao ba gu zhou xi wei shao .jiu kai xin weng zha kai bao .
yun dui xi wang zei lian ying .fen kun he dang ju yi bing .
.gao qiu xian gao qi shuang feng .qin han huang ling shu ye hong .qi guo dou ji fang jia yong .

译文及注释

译文
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自(zi)己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车(che)驾逃往四川。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前(qian)的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧(ju)晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命(ming)令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。

注释
(38)箴(真zhēn)敬一——明世宗作过一篇《敬一箴》。箴,规戒。
10.及:到,至
(21)节:骨节。间:间隙。
  3、拓木:拓树,桑树的一种
⑶带露浓:挂满了露珠。

赏析

  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵(zhen gui)的!
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗(dui zhang)的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的(chu de)信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

安高发( 明代 )

收录诗词 (5144)
简 介

安高发 安高发,字天柱,我素家元孙,清无锡人。书法二王,工篆刻,年仅28岁,着《寄闲草》。

夜月渡江 / 那拉玉琅

风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"


再上湘江 / 司空明艳

郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
见《纪事》)"


西江月·咏梅 / 申屠红军

吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡


西上辞母坟 / 司空连明

旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 公孙国成

乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
兽材尚拏楹。宝唾拾未尽, ——孟郊
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"


端午即事 / 夏侯梦雅

正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


越女词五首 / 蔺沈靖

"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
天道尚如此,人理安可论。"
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
"若到江州二林寺,遍游应未出云霞。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。


山中夜坐 / 铎戊子

"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,


终南山 / 桥访波

主人吟有欢,客子歌无奈。 ——孟郊
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。


/ 东方盼柳

"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。