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菩萨蛮·春来春去催人老

南北朝 / 李颀

兀兀复行行,不离阶与墀。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
呜呜啧啧何时平。"
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
"右相历兵署,四松皆手栽。劚时惊鹤去,移处带云来。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。


菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:

wu wu fu xing xing .bu li jie yu chi .
shui shi sheng yi zhuang .shan song wu bing zhi .wo lai fang xie yu .yan zhi shi gui qi ..
zhi dao pu ti yi ni wang .chao ye jiu ting shou jian pei .yan you jian ba fei hu shang .
bian de yi nian sheng ji zu .yu jun mei shi fu gan mian ..
wo ai zhu chu shi .san wu dang zhong yang .ba ya bai qing dao .xi feng chui ban huang .
wu wu ze ze he shi ping ..
bai shi tan bian chang you feng .re nao jian zhi sui nian jin .qing liang chang yuan yu ren tong .
.shi jing xi nan hao .qiu shen zhou ye qiong .ren jia lian shui ying .yi lu zai shan feng .
.huo fu mang mang bu ke qi .da du zao tui si xian zhi .dang jun bai shou tong gui ri .
san qing nong yu qin gong nv .jia de tian shang ren .qiong xiao bi yue huan zhu que .
.you xiang li bing shu .si song jie shou zai .zhu shi jing he qu .yi chu dai yun lai .
pei lu xin can lao shi shi .bai zhou wu qing qu yu bi .qing xiao you meng bu yao chi .
shu hei yun gui qu .shan ming ri shang lai .bian zhi xin shi fo .jian zuo dui han hui ..
.yi jing dou shuang lin .zhu lan rao bi cen .di pan yun meng jiao .shan zhen dong ting xin .

译文及注释

译文
  苏秦说:“我本来就怀疑大(da)王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天(tian)下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息(xi)。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距(ju)远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面(mian)的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
斜阳余辉洒落高(gao)大树木,秋山上的落日好似火烧。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心(xin)情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。

注释
17、是非木杮:这不是木片。是,这。杮,削下的木片。
19.潺湲(yuan2圆):流水声,此喻泪流不止。轼:车前横木。
会稽:今浙江绍兴。
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
耕:耕种。
⑾阊阖:神话中的天门。阍者:看守天门的人。《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”这两句指唐玄宗昏庸无道,宠信奸佞,使有才能的人报国无门。

赏析

  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别(xie bie)后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽(feng)刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人(ren ren)”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解(liao jie)民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯(mao si)远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。

创作背景

  关于任安的说法,上述可谓为一说。但亦有其他说法,即任安为北军使者护军时,因其在太子刘据造反时采取了“持两端”做法,而为汉武处死。在此时,任安希图以“推贤进士为名,要求时任中书令的司马迁给予帮助。而司马迁因为自己的处境很难帮他这个忙,便写了这封报任安书。这才是为什么司马迁在任安临刑前给其写信的原因。

  

李颀( 南北朝 )

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简 介

李颀 李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。

杭州开元寺牡丹 / 谢雨

从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。"
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 汪洪度

百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"
路边何所有,磊磊青渌石。"
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
"觚棱金碧照山高,万国珪璋捧赭袍。舐笔和铅欺贾马,
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。


南乡子·端午 / 龚立海

"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
"往岁曾随江客船,秋风明月洞庭边。
"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
"危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,


洛阳陌 / 周宝生

树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 郑熊佳

"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
行人竞说东西利,事不关心耳不闻。"
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,


腊前月季 / 华西颜

"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
"鬼书报秦亡,天地亦云闭。赤龙吟大野,老母哭白帝。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"


博浪沙 / 强振志

从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
"二日立春人七日,盘蔬饼饵逐时新。年方吉郑犹为少,
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
万世何人不此归,一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲,


东平留赠狄司马 / 王子充

江边两桨连歌渡,惊散游鱼莲叶东。"
屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
竹径难回骑,仙舟但跂予。岂知陶靖节,只自爱吾庐。"


夏至避暑北池 / 戈渡

皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。


岘山怀古 / 黎粤俊

惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
零落池台势,高低禾黍中。"
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
屯田数十万,堤防常慑惴。急征赴军须,厚赋资凶器。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"