首页 古诗词 闲居初夏午睡起·其二

闲居初夏午睡起·其二

先秦 / 朱元璋

前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。
扬雄更有河东赋,唯待吹嘘送上天。"
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。


闲居初夏午睡起·其二拼音解释:

qian hou jian shu bao .fen ming zhuan yu en .tian yun fu jue bi .feng zhu zai hua xuan .
ba yue bai lu jiang .xuan chan hao ku sang .yi zhou lin qing chuan .tiao di chou si chang .
.shan xing you chang cheng .zhong ye shang wei an .wei yue mei yi jiu .ya qing lu he nan .
peng ge xian shi ri ying wang .zi liao qing yun wei you qi .shui zhi bai fa pian neng chang .
pi ma du sui shui .qing feng he ji yang .xiao min yue tang cang .fa lin xin si xiang .
hui mian jie li hei .han qi hua ku xin .jie yu huan ru chu .wang can bu gui qin .
shi wei wu dao cun .zhong jie ke you juan .gui xin wu zhou ye .bie shi chu yan yan .
zheng guo ru qian shi .jiao zao xing yi pan .zi chen nan guo zhong .jiu su zi xiang huan ..
.ri zhong wang shuang que .xuan gai yang fei chen .ming pei chu ba chao .zi yan jie jin chen .
xiang si wan wang song lin si .wei you zhong sheng chu bai yun ..
gan ji dong si ji .lian pian shou er jing .xi jiao niu jiu zai .yuan miao dan qing ming .
yang xiong geng you he dong fu .wei dai chui xu song shang tian ..
man man cheng bo kuo .chen chen da xia shen .bing xin chang fei xi .xing yi mei hui jin .

译文及注释

译文
分清先后(hou)(hou)施政行善。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
干枯的庄稼绿色新。
  垂柳一株,委身(shen)于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有(you)两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
这里悠闲自在清静安康。
念念不忘是一片忠心报祖国,
玩书爱白绢,读书非所愿。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾(qing)听。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。

注释
(2)梁汾:顾贞观(1637~1714年),字华峰,号梁汾。江苏无锡人,纳兰性德的朋友。清康熙五年(1666年)顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年(1676年)与纳兰性德相识,从此交契,直至纳兰性德病殁。
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
71. 酒酣:饮酒兴尽畅快。
②分付:安排,处理。
贞:坚贞。
⑨空:等待,停留。

赏析

  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见(jian)的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以(suo yi),将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣(yi yi)食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  颈联又转入写景(jing),仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

朱元璋( 先秦 )

收录诗词 (5614)
简 介

朱元璋 大明太祖高皇帝朱元璋(1328年—1398年6月24日),字国瑞原名重八,后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),明朝开国皇帝。朱元璋聪明而有远见,神威英武,收揽英雄,平定四海,纳谏如流,求贤若渴,重农桑,兴礼乐,褒节义,崇教化,制定的各种法规都很相宜,前所未有。但他性格严明,晚年偏好诛杀,使得一代开国元勋很少有善始善终者,这是他的缺点。

醉太平·春晚 / 雷苦斋

"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"


十一月中旬至扶风界见梅花 / 秦钧仪

张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 林炳旂

"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"鬓毛垂领白,花蕊亚枝红。欹倒衰年废,招寻令节同。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
马鞍悬将首,甲外控鸣镝。洗剑青海水,刻铭天山石。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。


木兰花慢·丁未中秋 / 陈衡

爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
少人慎莫投,多虎信所过。饥有易子食,兽犹畏虞罗。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 明鼐

"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。


谢赐珍珠 / 戴龟朋

"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。


清平乐·平原放马 / 曹曾衍

归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。


中秋玩月 / 孙元卿

金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 释今全

暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。


少年游·戏平甫 / 游化

朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
会遇更何时,持杯重殷勤。"
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。