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再上湘江

五代 / 何藻

礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。


再上湘江拼音解释:

li xu wu ju jian .shi tui yi bei liu .dong lin wei gui de .yao luo chu jiang tou .
xi xiang sheng min xian cheng xue .xiong zhong bao lue zhang zhen yun .wo nei she mao hui bai xue .
gu ren qian li tong ming yue .jin xi wu yan kong yi lou ..
fen shou shi mo yi .ning rong su tai qian .xian yin jian qiu shui .shu zhi diao yu chuan ..
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
xuan zong wei dao wan li qiao .dong luo xi jing yi shi mei .han tu min jie mei wei lu .
xing ying teng teng xi yang li .shu feng wei cui di yu chuan ..
dao lu yi ping ma .chao hun wei tuo ji .dong shen yuan zuo zu .song ya he yi qi .
shi ru luo fu zhong .sui qi lu shan qu .chan jing chu zuan ding .fo yu xin ming mu .
.shuang tian qing ye su dong zhai .song zhu jiao yin qie su huai .jiong chu feng chen xin de di .
zi chi gu ying zhu ming shi .kong ting san zhu jin feng qi .luan ye zheng tou yu lu chui .
dao ce hua cang hu .hu xin lang han qi .zhong qi hua ding xia .gong li lu shen shi ..
you min xin qie chu chong yan .he jia ru yun xi qi jian .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
.yu xi fei wei xi .li qing yuan jin tong .gan jun you fan se .guan wo shi zheng hong .
.fa di cai guo xi .pan gen yi you ling .yan shuang bai cao bai .shen yuan yi lin qing .
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
.ji ju jiang dao bian .xian yong jian qiu can .cao bai niu yang shou .feng gao yuan niao han .

译文及注释

译文
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声(sheng)而中。
万里积雪笼罩着(zhuo)冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不(bu)爱慕她动人的容颜?
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就(jiu)不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
在易(yi)水边高声痛哭(ku),易水也为我扬起滔天波澜。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低(di)洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞(ci)别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。

注释
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
①临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字。
②嘿(mò)语:沉默。一作“嘿嘿”。
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。
⑷童稚(zhì)携壶浆(jiāng):小孩子提着用壶装的汤与水。浆:古代一种略带酸味的饮品,有时也可以指米酒或汤。
(2)鲲(kūn):传说中的大鱼。 之:主谓之间取消句子独立性。其:表推测。

赏析

  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争(chang zheng)论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  《诗境(shi jing)浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占(gong zhan)长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于(ji yu)靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

何藻( 五代 )

收录诗词 (1947)
简 介

何藻 何藻,字采侯,号洁卿。明神宗万历四十六年(一六一二)举人。官至户部广东司郎中,推升太常寺少卿。有《普宁宦稿》、《西塘汇刻》、《螽斯集》。清张维屏编《国朝诗人徵略》卷二、清光绪《香山县志》卷一三有传。

浣溪沙·舟泊东流 / 巫马付刚

"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。


侧犯·咏芍药 / 太叔艳敏

"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。


谢池春·残寒销尽 / 马佳云梦

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。


富春至严陵山水甚佳 / 邝孤曼

"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
(穆答县主)
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。


柳子厚墓志铭 / 漆雕尚萍

"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。


疏影·芭蕉 / 左丘艳

朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"


效古诗 / 谷梁红军

(《道边古坟》)
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
若向空心了,长如影正圆。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)


赋得蝉 / 黄丁

公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,


赠别从甥高五 / 释天朗

夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。


桃源忆故人·暮春 / 乐正文婷

当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
入夜四郊静,南湖月待船。"
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"