译文
但是他却因此被流放，长期漂泊。
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西(xi)。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。
它(ta)平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。
涧水吞没了采樵的小路，美丽的山花醉倚在药栏。
不料薛举早死，其子更加猖狂。
寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零？
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正(zheng)的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也(ye)有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
私下赞美申包胥的气概啊，恐怕时代不同古道全消。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。）为何不种在扬州，从而引(yin)来凤凰栖息(xi)？
巴水忽然像是到了尽头，而青天依然夹在上面。
旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
鲁地的人听到这些话，接着作歌说：“豪门势(shi)家处处遂心满意，咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华，如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒，也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走，痛苦、悲哀，这就是命运。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
妺嬉为何如此恣肆淫虐？商汤怎能将其无情放逐？
注释
⑧小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。这两句说，船上的商人举止不要轻狂，美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美，人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。
⑵鲁叟，鲁地的老头子，指鲁儒。五经，指五部儒家经典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
⑵泊：停船靠岸。径：小路。度：度过，越过。
(12)此道：指《饮酒》柳宗元 古诗之乐。
（26）鲜：少。名节：名誉节操。
宜乎：当然（应该）。