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青溪 / 过青溪水作

隋代 / 黄辂

窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
"三十年前此院游,木兰花发院新修。
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
鱼跳何事乐,鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲,无尘可濯缨。"
老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。


青溪 / 过青溪水作拼音解释:

chuang you yue se duo .zuo wo chan xin jing .qing gui lai shi ren .ye shen nong deng ying .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya ..
qing shang yi bu guan xian qiu .ta shi lin ge tu xun ye .geng he he ren ju shang tou ..
bu ru zhu teng .jie hu .qiong ji ruo shi .tong fu he ru .wu bu yi chang zhang dai er .
.shui nan qiu yi ban .feng jing wei xiao tiao .zao gai hui sha yuan .lan yu shang luo qiao .
.san shi nian qian ci yuan you .mu lan hua fa yuan xin xiu .
.bai fa qu chi bai nian shou .wu lao xiao shou wu zhu song .
yin shu wen gu ren .neng wang pi zhi wei .gong huo yi xing ming .wei shuo du qiao cui ..
yu tiao he shi le .ou qi fu shui jing .mo chang cang lang qu .wu chen ke zhuo ying ..
lao geng an shi shi .xian duo jian wu qing .zhi ying liu yu bai .er sou zi xiang ying ..
bu yong xin lai nao chu xian .yang bing wei neng ci bao feng .wang ming he bi ru shen shan .

译文及注释

译文
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
暮春时仿佛东(dong)风已经衰老,哪还有当初风华正茂的(de)意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗(cha)头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
我(wo)年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受(shou)到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见(jian)。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
悠闲地住在这里很少有邻(lin)居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。

注释
交相问难(nàn):互相诘问;难:驳诘。
⑥鹅黄:形容柳芽初绽,叶色嫩黄。
⑸汝州:今河南省临汝县。
[11]葩(pā趴):花。卉(huì会):草。
(2)宝:这里是动词,珍藏。
⑻强:勉强。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。
52若:1、比得上。2、好像3、你

赏析

  “百回杀人(ren)身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果(ru guo)说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  打猎是古代农牧社会习以为常的(chang de)事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未(wei wei)得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也(kuang ye)不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

黄辂( 隋代 )

收录诗词 (3795)
简 介

黄辂 黄辂,字乘殷,会稽人。雍正间武进士。有《锦水诗集》。

浪淘沙·云气压虚栏 / 李觏

周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
遥遥已失风帆影,半日虚销指点云。"
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"


读孟尝君传 / 张昔

"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
谁人会我心中事,冷笑时时一掉头。"
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。


高帝求贤诏 / 卢钦明

渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
"楚谣襦袴整三年,喉舌新恩下九天。鼓角雄都分节钺,
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 陈玄胤

"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
一点秋灯残影下,不知寒梦几回惊。"
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。


生年不满百 / 钱宪

腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"


天仙子·水调数声持酒听 / 卢孝孙

"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,
"日轮浮动羲和推,东方一轧天门开。
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。


贾人食言 / 胡宏子

疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
新年堪爱惜,锦字亦珍重。一念皎皎时,幽襟非所用。
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 孙膑

帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
凡材难度世,神物自归空。惆怅流年速,看成白首翁。"
东邻起楼高百尺,璇题照日光相射。珠翠无非二八人,
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"


清人 / 曹汝弼

石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
"十地初心在此身,水能生月即离尘。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
县吏若非三载满,自知无计更寻君。"


长相思·花似伊 / 孙桐生

是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
关西贱男子,誓肉虏杯羹。请数系虏事,谁其为我听。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
"院深终日静,落叶覆秋虫。盥漱新斋后,修行未老中。