首页 古诗词 浣溪沙·身向云山那畔行

浣溪沙·身向云山那畔行

宋代 / 僧儿

平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
"魂黯黯兮情脉脉,帘风清兮窗月白。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。


浣溪沙·身向云山那畔行拼音解释:

ping ming chao xia kua xuan ci .wu se xiang si xi bi xin .
qiao zhu nian huang jun .qiang yi dian lv qian .cao huang xing yao lu .sha fan diao yu chuan . ..bai ju yi
.fu bo en xin dong nan yi .jiao zhi xuan chuan si rui shi .yan shu yun ling bao shang de .
shen qing yuan bi lan jie die .wan li huan xun sai cao fei .
ji dong long suo yue .si ying ou cui tian .qi xiang niu nv hen .san ri da ren xian .
wo ben shan ren yu qie zhen .ge yan ge xi chang wu qing .zi cong yi jian yue zhen hou .
.sheng ren chui zheng jiao .wan gu qing chang chuan .li zhi yan wei ben .xiu shen xing nai xian .
.hun an an xi qing mai mai .lian feng qing xi chuang yue bai .
yuan yuan chao zong chu bai yun .fang yuan sui chu xing chang cun ...shui ..
.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
zheng xing hun yu qiu ming bei .jiu yue zhong xun wang xia zhou ..
liao an fu gui ying .xiao bi yuan shu wei . ..meng jiao
xian zhi jin suo nao xie kun .bu ye zhu guang lian yu xia .bi han cha ying luo yao zun .
ao zhou shi liang wai .jian pu luo fu dong .zi xing bu ke jie .xiao xiao yan ji hong ..
cui gai fu jia qi .zhu lou yi tai qing .chao chen guan jian tui .gong nv guan xian ying ..
.chi shang fen xing zhong .gong ting jue shao chen .gen li chao shui an .yun shuang pan cao ren .

译文及注释

译文
一阵急雨即将收束春光,斜吹的(de)春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
  县(xian)令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地(di)的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君(jun)对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影(ying)。
 
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
镜中我自己不认识了自己,因为分(fen)别后我变得日益憔悴。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气(qi)高。

注释
⑨不仕:不出来做官。
(57)光武:东汉开国皇帝刘秀的庙号。
11.梅萼:梅花的蓓蕾。
数(shǔ):历数;列举
②清铅素靥:喻水仙花白瓣。靥:笑窝。
⑴昆仑:昆仑山。
102、青骢(cōng)马:青白杂毛的马。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。

赏析

  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度(xu du)年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要(jiu yao)及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷(yan ku)的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量(li liang)打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和(qing he)怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少(hen shao)了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

僧儿( 宋代 )

收录诗词 (6374)
简 介

僧儿 僧儿,生卒年不详,宋代广汉(今四川梓潼县)营官妓,秀外慧中,善填词。据《苕溪渔隐丛话》后集卷四十载:僧儿为广汉营官妓,有姓戴者两做汉守,甚宠之。后戴太守去成都玉局观作词官,临别,僧儿作《满庭芳》见意。今存词一首。

凤凰台次李太白韵 / 澹台胜民

形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 桐丁酉

柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
念难须勤追,悔易勿轻踵。 ——韩愈
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,


病马 / 谢曼梦

子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人


已酉端午 / 向庚午

为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。


点绛唇·感兴 / 展乙未

即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
日暮归来泪满衣。"
以上见《事文类聚》)
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,


送天台僧 / 轩辕文君

杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
旋束春关归故乡。水到吴门方见海,树侵闽岭渐无霜。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
春醪又千名。哀匏蹙驶景, ——韩愈


西江月·顷在黄州 / 扬鸿光

四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。


清明日对酒 / 鹿粟梅

隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"


别董大二首 / 福怀丹

"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
平明光政便门开,已见忠臣早入来。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 澹台亦丝

帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。