译文
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中(zhong)只有一轮孤月高悬空中。
头(tou)上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。
白云低垂，水摇空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷(leng)峭景凋零。
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
直到(dao)家家户户都生活得富足，
不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
原以为咱们就(jiu)这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
当初虞舜、夏禹兴起的时候，他们积累善行和功劳的时间长达几十年，百姓都受到他们恩德的润泽，他们代行君主的政事，还要受到上天的考验，然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政，实行德义，经历了十几代，到周武王时，竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用武力像秦国这样，才能成功，统一天下是如此艰难！
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
趴在栏杆远望，道路有深情。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。 太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？” 罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。”
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸，见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
《易经》中的《泰》卦说：“上下交好通气，他们的志意就和同。”那《否》卦说：“上下阴隔，国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面，下面的意见能够传到上面，上下成为一个整体，所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞，不能传到上面；上下之间有隔膜，虽然名义上有国家，裨上却没有国家，所以叫做“否”。
注释
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
⑧荡：放肆。
（36）察察：洁白的样子。汶（mén门）汶：浑浊的样子。
[4]两鬓苍华：两鬓已有了白发。
2.元：通“原” ， 原本。
8、置：放 。