译文
楚王说:“从前(qian)诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆(liang),你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这(zhe)四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看(kan)。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着(zhuo)谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇(qi)宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱(qian)。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
修炼三丹和积学道已初成。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
注释
⑻重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
②关山:边境要塞之地,指征战人的所在地。三五月:阴历十五的月亮。
④耽(dān):指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。
见:同“现”,表现,显露。
多行不义,必自毙:多做不义的事,必定自己垮台。毙,本义倒下去、垮台。汉以后才有“死”义。
⑤屯云,积聚的云气。
⑻驱:驱使。
(42)镜:照耀。
③足下:对对方的尊称。古时用于尊者,后代只用于同辈。