故园兰菊三千里，旅梦方应校懒回。"
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
是时环柱能相副，谁谓燕囚事不成。"
"超达陶子性，留琴不设弦。觅句朝忘食，倾杯夜废眠。
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
"春在门阑秋未离，不因人荐只因诗。半年宾馆成前事，
到彼的知宣室语，几时征拜黑头公。"
"草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。
"野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷，
"战鼙鸣未已，瓶屦抵何乡。偶别尘中易，贪归物外忙。
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草，水咽秋声傍粉墙。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
没阵风沙黑，烧城水陆红。飞章奏西蜀，明诏与殊功。"
"系马向山立，一杯聊奠君。野烟孤客路，寒草故人坟。
废巷荆丛合，荒庭虎迹新。昔年经此地，终日是红尘。"
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
gu yuan lan ju san qian li .lv meng fang ying xiao lan hui ..
duo chou duo bing bai nian zhong .kai dang shao jing he fang hao .luo xiang seng jia ji shi kong .
shi shi huan zhu neng xiang fu .shui wei yan qiu shi bu cheng ..
.chao da tao zi xing .liu qin bu she xian .mi ju chao wang shi .qing bei ye fei mian .
ban ye shui qin qi bu ding .lv he feng dong lu zhu qing ..
.chun zai men lan qiu wei li .bu yin ren jian zhi yin shi .ban nian bin guan cheng qian shi .
dao bi de zhi xuan shi yu .ji shi zheng bai hei tou gong ..
.cao sa wu chen xin di xian .jing sui yuan niao guo han xuan .
.ye yun di mi yan cang cang .ping bo hui mu ru ning shuang .yue ming chuan shang lian mu juan .
.zhan pi ming wei yi .ping ju di he xiang .ou bie chen zhong yi .tan gui wu wai mang .
wu shan luo pu ben wu qing .zong wei jia ren bian de ming .
jing zhong hong yan qi zhong fang .ying di ye se qi yao cao .shui yan qiu sheng bang fen qiang .
pin lai zheng nai gui ye yu .ma qing zi kui chang ying ji .yan zi shui lian bu shi yu .
yun cang li bai du shu shan .jiang lou ke hen huang mei hou .cun luo ren ge zi yu jian .
qun tong jing shi xin .wan guo jian shu luo .xin ran wei zhi zui .wu mao wei bu duo .
bu zhi bai fa shui yi de .wei wen wu qing sui yue kan ..
mei zhen feng sha hei .shao cheng shui lu hong .fei zhang zou xi shu .ming zhao yu shu gong ..
.xi ma xiang shan li .yi bei liao dian jun .ye yan gu ke lu .han cao gu ren fen .
fei xiang jing cong he .huang ting hu ji xin .xi nian jing ci di .zhong ri shi hong chen ..
yu deng yi gu bi .pian yue xia cang zhou .ji ting liang xiao che .chou chu gan sui liu ..
译文
窄长的松叶虽经过几度风霜，但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
户部云南清吏司主事海瑞在(zai)这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于(yu)职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知(zhi)就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象(xiang)汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇(pian)《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官(guan)的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯(fan)错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他，如何叫我不快乐！
新年开始春天到来，我匆匆忙忙向南行。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
冯衍罢业归田，闭门谢客，终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧，可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位，便连一个小小的文吏也终视其不见。
那里有扭成九曲的土伯，它头上长着尖角锐如刀凿。
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
刚抽出的花芽如玉簪，
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
长安城的三十六宫，如今却是一片苔藓碧绿。
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
注释
15.不能：不足，不满，不到。
（24）彰： 显明。
19.醉翁：指欧阳修（1007－1072年），自号醉翁。
⑻辰：通“珍”，美好。或训为善，亦通。
⑨造于：到达。
《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责，也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是：君王独断而无为于上，百官分职而勤劬于下，而作为其间枢纽的，就是宰相。不过，在现实政治中，奸相多而贤相少，庸相为数尤众，作者正是深感于此，才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久，他就遭到政治生涯中的第一次贬谪，表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤，追究深层原因，则是因其直言敢谏、得罪权臣，至“为流俗所不容”（《宋史·王禹偁传》）。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝，已经三字入精求。
沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。岁穷归未得，心逐片帆还。"
粉字题花笔，香笺咏柳诗。绣窗携手约，芳草蹋青期。
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
花落鱼争唼，樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉，扫絮积山嵌。
"粉红轻浅靓妆新，和露和烟别近邻。
多着黄金何处买，轻桡挑过镜湖光。"
"秦筑长城在，连云碛气侵。风吹边草急，角绝塞鸿沈。
指日还家堪自重，恩荣昼锦贺封王。"
毕竟金多也头白，算来争得似君家。"
"暖律变寒光，东君景渐长。我悲游海峤，君说住柴桑。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力，微尘还助岳形仪。
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
莲塘在何许，日暮西山雨。"
又如煮吴盐，万万盆初熟。又如濯楚练，千千匹未轴。
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸，玉芽修馔称清虚。
"春往海南边，秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水，犀触点灯船。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食，树上丹砂胜锦州。
惟有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。"
红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。
长怪鲁儒头枉白，不亲弓剑觅丹梯。"
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
"月照临官渡，乡情独浩然。鸟栖彭蠡树，月上建昌船。
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去，枕上边鸿唤觉来。
世事徒三窟，儿曹且一经。丁宁速赊酒，煮栗试砂瓶。"
潺潺伊洛河，寂寞少恩波。銮驾久不幸，洛阳春草多。
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
但日新，又日新，李太白，非通神。"
回首佳期恨多少，夜阑霜露又沾衣。"
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
"欲洗霜翎下涧边，却嫌菱刺污香泉。
勿惜喑呜更一吹，与君共下难逢泪。"
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得，可无人与画将归。
"十年兵火真多事，再到禅扉却破颜。
家声三相后，公事一人前。诗句江郎伏，书踪甯氏传。
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺，倚楼僧看洞庭山。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
如今暴骨多于土，犹点乡兵作戍兵。"
"再整鱼犀拢翠簪，解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影，
"野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜，
不是对花长酩酊，永嘉时代不如闲。"
席暖飞鹦鹉，尘轻驻骕骦.夜歌珠断续，晴舞雪悠扬。
楼上有愁春不浅，小桃风雪凭阑干。"
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
"十口沟隍待一身，半年千里绝音尘。
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
"剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
洞口人无迹，花阴鹿自眠。焚香赋诗罢，星月冷遥天。"
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
"庐阜东林寺，良游耻未曾。半生随计吏，一日对禅僧。
"驱驰曾在五侯家，见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪，
"名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃，
乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。"
"秋雨五更头，桐竹鸣骚屑。却似残春间，断送花时节。
"辞天理玉簪，指日使鸡林。犹有中华恋，方同积浪深。
"一从诸事懒，海上迹宜沉。吾道不当路，鄙人甘入林。
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
日晚长亭问西使，不堪车马尚萍蓬。"
休话如皋一笑时，金髇中臆锦离披。
天意从来知幸蜀，不关胎祸自蛾眉。"
槛边几笑东篱菊，冷折金风待降霜。"
只怕马当山下水，不知平地有风波。
八尺家僮三尺箠，何知高祖要苍生。"
"帝尧城里日衔杯，每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后，
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
"闲寻香陌凤城东，时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外，
想得当时好烟月，管弦吹杀后庭花。"
澄分僧影瘦，光彻客心清。带梵侵云响，和钟击石鸣。
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
京洛园林归未得，天涯相顾一含情。"