首页 古诗词 垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客

金朝 / 曹銮

垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
山水谁无言,元年有福重修。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
数个参军鹅鸭行。"


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客拼音解释:

chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
xia shan zao li luan .duo bing wei shen cang .yi bie san shi nian .yan shui kong mang mang .
mo yan tian xia zhi rou zhe .zai zhou fu zhou jie wo cao ..
gu jiang yu zhi fu er jiang gui .xi feng xiao xiao xi xiang shui you you .
shi kan xian suo jiu ju feng .he shi ying men sui yue zhong .wu qi shi zhong dao jian yu .
jiao jia zhuo you fa .bai he zi geng rong .shi sui wu hu zhong .zha ji liu si qing .
shan shui shui wu yan .yuan nian you fu zhong xiu .
.jun zi cheng yi shan .xin xiang bian jiu gai .xiao ren du yi shan .chu chu sheng xian cai .
.seng wai xian yin le zui qing .nian deng ba shi sang nan jing .
cang dun e e gu duo chi .bing hong xia xi xi mi la .you jiu ru zhuo xi xi hu wo chi .
shu ge can jun e ya xing ..

译文及注释

译文
水国的(de)天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
什么人在半夜把山推走(zou)了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
魂魄归来吧!
  齐桓公(gong)与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
南山乔木大又(you)高,树下不可歇阴凉。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被(bei)只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
 
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

注释
6、姝丽:美丽。
(3)卒:尽力。
1.少:指少年时代。适俗:适应世俗。韵:本性、气质。一作“愿”。
①青衫湿:词牌名,此调体格多样,为双调。
白间:窗户。
赐之食:赏给他吃的。双宾语。
(7)六龙回日:《淮南子》注云:“日乘车,驾以六龙。羲和御之。日至此面而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”螭即龙。高标:指蜀山中可作一方之标识的最高峰。 冲波:水流冲击腾起的波浪,这里指激流。逆折:水流回旋。回川:有漩涡的河流。
⑤潇湘(xiāo xiāng):指今湖南一带。秦:指当时的都城长安。在今陕西境内。

赏析

  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  苏洵的《《六国(liu guo)论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永(gu yong)注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言(yan),谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂(cao tang)。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借(jiu jie)“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却(li que)另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

曹銮( 金朝 )

收录诗词 (1952)
简 介

曹銮 字玉如,广西全州人,雍正丁未进士。

青玉案·送伯固归吴中 / 詹友端

有人问我修行法,遥指天边日月轮。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
此日骋君千里步。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。


惜黄花慢·菊 / 梁文奎

又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。


采桑子·春深雨过西湖好 / 范咸

见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"看花独不语,裴回双泪潸。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 尹会一

安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。


阳春曲·春思 / 黄巢

须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"


鹊桥仙·七夕 / 莫璠

且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 蔡伸

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
"我本长生深山内,更何入他不二门。


东飞伯劳歌 / 水卫

感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。


尚德缓刑书 / 文化远

"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 程邻

应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,