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小雅·苕之华

宋代 / 公羊高

解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
何意山中人,误报山花发。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"


小雅·苕之华拼音解释:

jie pi zhen yin yu zheng yang .san nian gong man jie cheng shuang .shen gui chu ru geng xin wei .
.piao ran wu ding ji .jiong yu lv cheng wei .ru guo sui yuan zhu .si shan po xia gui .
han feng xiang ku mu .tong xi bu de wo .zao qi qian wen lang .zuo xiao he yi guo .
lian he san hui ji ji qu .xu ran kong li ren tou luo .
lian chu yi lu shen sheng yao .wu yun gui qu lu fen ming .
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .
.qing ri dang lou xiao xiang xie .jin dai pan kong yu cheng jie .
chang hen yu shi bu xiang shi .yi jian ci shu kong tan xi .yi xi zhang wei ren hua ye ji liang .
xian shou chui gou dui shui chuang .hong qu qiu se yan chang jiang .
wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .
cong he de dao huai chou chang .mo shi ren jian lv jian chun ..
.o yin dan xie xiong zhong miao .yin jiu neng wang shen hou ming .
bai qian wan yi ji .gong ta wu jiao she .suo yi na lao ren .mi chuan yu jia ye .
.gu zhao yi guan she .xin nong ji chu tian .qing lin du hai ri .chun cao chang hu yan .
qi zhi yi zhi feng cha jia .gu de shu cun wo she ren ...hao jia ji ..
he yi shan zhong ren .wu bao shan hua fa ..
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
.di nian zi zhou min .nian nian zhan fa pin .shan chuan wu cao mu .feng huo mei yan chen .
bai fa ying quan bai .sheng ya zuo me sheng .ji shu duo bu da .kong nian zhong xing xing ..

译文及注释

译文
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
请你调理好宝瑟空桑。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年(nian)。春风且陪伴着(zhuo)蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时(shi),春光已经非常可怜。更令人感(gan)觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清(qing)闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失(shi)魄。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
让我只急得白发长满了头颅。

注释
(64)登极——即位。
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
⑧祝:告。
(17)薄暮:傍晚。
烟煴(yīnyūn):同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
  5.着:放。
⒄端正:谓圆月。
[1]国子先生:韩愈自称,当时他任国子博士。唐朝时,国子监是设在京都的最高学府,下面有国子学、太学等七学,各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学:这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学,古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。

赏析

  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  其一
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中(mian zhong)。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处(chu)境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近(xiang jin)的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。
  第一首上段九句,下段八句。上段九句感伤肃宗之失德。当时肃宗起兵灵武,收复西京长安,率回纥兵讨安庆绪,凡是肃宗认为是有才能的都以任用,便任用了李辅国。但宠幸张良娣,对于政事自然就很少有时间去管了。所以中兴之业,是仍处于停滞阶段的。“后不乐”,状其骄傲(jiao ao)放纵。“上为忙”,状其畏缩恐惧。这分明写出了惧内意。王洙曰:“拨乱,内平张后之难。补四方,外能经营河北也。”下段八句感伤代宗不能振起。代宗初为元帅,出兵整肃,到了程元振带兵时,使郭子仪束手留京,吐蕃入侵,而肃宗再次外逃,一时边境无法安定下来,所以愿能有像傅介子这样的人物,杜甫意在湔雪国耻。“老儒”句,作者自叹不能为国靖乱而尸位素餐。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

公羊高( 宋代 )

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简 介

公羊高 公羊高,旧题《春秋公羊传》的作者。战国时齐国人。相传是子夏(卜商)的弟子,治《春秋》,传于公羊平。《春秋公羊传》最初仅有口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿及齐人胡母生,才“着于竹帛”,流传于世。《春秋公羊传》,亦称《公羊春秋》或《公羊传》,是今文经学的重要典籍,起于鲁隐公元年(前722),终于鲁哀公十四年(前481),着重阐释《春秋》之“微言”、“大义”,史事记载较简略。

红牡丹 / 第五高潮

蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。


东风第一枝·倾国倾城 / 俞夜雪

新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
五噫谲且正,可以见心曲。"


茅屋为秋风所破歌 / 佴子博

今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,


剑客 / 谷梁慧丽

知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
雪岭白牛君识无。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
(穆讽县主就礼)
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,


同李十一醉忆元九 / 延白莲

吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。


田园乐七首·其一 / 东方癸

乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"


王翱秉公 / 公羊丁巳

隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。


满江红·咏竹 / 段干书娟

焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
裴头黄尾,三求六李。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。


初到黄州 / 段干晓芳

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。


外戚世家序 / 碧鲁雨

茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
应知黎庶心,只恐征书至。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,