送张参明经举兼向泾州觐省
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
"陇雁南飞河水流，秦城千里忍回头。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
"重赋严刑作祸胎，岂知由此乱离媒。
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
"和气来无象，物情还暗新。干坤一夕雨，草木万方春。
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
送张参明经举兼向泾州觐省拼音解释:
.xu xu chu tu fei ren zhong .zhi ye nan tou ri yue hu .
.long yan nan fei he shui liu .qin cheng qian li ren hui tou .
fei cui chao kong luo yu qi .chun bang ji shen men xia ke .le zhang duo qu ji zhong shi .
.ye jing qun dong xi .pian pian yi yan gui .qing yin tian ji yuan .han ying yue zhong wei .
.zhong fu yan xing zuo huo tai .qi zhi you ci luan li mei .
xiao guang chu ru you yin tai .yuan lu fen ban qi wo lai .
.he qi lai wu xiang .wu qing huan an xin .gan kun yi xi yu .cao mu wan fang chun .
wei bi e mei neng po guo .qian qiu xiu hen ma wei po ..
hu liu hua pian luo gao cen .bian shu qian lai chuan sha jing .shi you qing guang ying zhu lin .
.tong ping se xie shui .chu qi nie lian ceng .meng hu jiang di shu .pan diao wang xiao ying .
zheng shi hua shi kan xia lei .xiang gong he bi geng zhui huan ..
译文及注释
译文
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征(zheng)召我去练习军中的骑鼓。
了解我思想情感的好朋友如果不(bu)(bu)欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
申伯出发果动身，周王郿地来饯行。申伯如今回南国，去往谢邑即启程。周王下令给召伯，去把(ba)申伯疆界定。路上(shang)粮草要备足(zu)，保证供给快驰骋。
三个早晨行在黄牛峡，三个晚上还在黄牛峡打转。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
料想到（观舞者）的知遇之恩有多么重要，更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；
风雨把春天送归这里，飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候，悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
站在溪桥远眺，落日西斜，距(ju)地两竿，对岸杨柳含烟，淡影朦胧。
注释
33.是以：所以，因此。
86、玄圃：亦作“县圃”，神仙居处，传说在昆仑山上。《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。”
⑥轻阴：薄云。抵死：竭力。须：却。
34.玄裳缟衣：下服是黑的，上衣是白的。玄，黑。裳，下服。缟，白。衣，上衣。仙鹤身上的羽毛是白的，尾巴是黑的，所以这样说。
9 故：先前的；原来的
⑩契阔：这里是偏义词，指契，指两人的亲密之意。契，指聚合；阔，指分别。佩玉缀罗缨：佩玉上装有丝制的带子。连双针：用双针连贯，象征同心相连。搔头：指一种首饰。用金箔装饰的搔头，形容十分珍贵。旰：晚。款款：忠诚。褰衣：挽起衣服。徙倚：徘徊迟疑。
⒀原宪，即子恩，孔子弟子。居处简陋，上漏下湿，不以为意，端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯，羞为蛰居陋室之穷儒。
④盖：古代一种似伞的遮阳物。
赏析
“白日地中出，黄河天外来。”一轮白日，跃出平地，写它喷薄而上的动态；千里黄河，天外飞来，写它源远流长的形象；“白日”、“黄河”对举，又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶，黄河来自天外而非天上，一切都落在视平线下，皆因身在高台之上的缘故。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的(ren de)猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物(gan wu)联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富(feng fu)的文化内蕴。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐(mei)，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。
几度凄然几度秋；
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之(zhang zhi)“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的(ren de)猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
可以说这是一篇简短而精美的骈文，是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起，叙说了蝉的形态、习性及美德，抒发了自己“失路艰虞，遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起，运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故，表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后，写闻蝉鸣生悲感，“岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听”，以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起，写蝉适应季节的变化，随季节、气候的变化而出现；写蝉翼甚薄，蝉目常开，“不以道昏而昧其视，不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德，所以诗人才引蝉自喻，以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云：“情以物迁，辞以情发。一叶且或迎意，虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己，顾影自怜，正是感物(gan wu)联类，情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断：“物有感而情动，迹或均而心异。响必应之于同声，道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理，人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙，不仅在于符合同构对应的原理，而且还在于蝉意象所包涵的丰富(feng fu)的文化内蕴。
这是一个皓月当空的夜晚，丈夫成守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。诗一开头，就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情，十分贴切。「书难寄」的「难」字，细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐(mei)，因此，想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」，表明她感情复杂，不能尽言。正因为「愁多」，「梦」便不成；又因为「梦不成」，则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐，揽衣起徘徊」（古诗《明月何皎皎》），在「出户独彷徨」（同上）之中，举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻，愿逐月华流照君」（张若虚《春江花月夜》，于是她很自然地产生出「愿随孤月影，流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样，洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故，暗示征人戌守在南方边境。
此诗以议论为诗，由于诗中的议论充满感情色彩，“带情韵以行”，所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇，给人以壮美的感受。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保住了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。
几度凄然几度秋；
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是探骊得珠之论。第四章承上一章之(zhang zhi)“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
创作背景
《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。
大汕( 元代 )
收录诗词 (6898) 首
简 介
大汕 清僧。江南苏州人。俗姓徐，有时托言姓金或龚，字石濂、石莲。康熙初主广州长寿庵，以收租米所得为资本，经营海外贸易。曾赴安南说法。好为惊世动众之事，如求雨、止雨之类。喜与名士往来，与潘耒、屈大均都先有交往，继又交哄。后被地方官驱逐离粤，在赣州居山寺，皈依者甚众。康熙四十三、四年间，被江西巡抚李基和逮捕，押解回籍。至常山病死，年七十余。工诗善画，制器亦精美。有《离云堂集》、《离云堂近稿》、《海外纪事》等。
口号吴王美人半醉
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
昔去遗丹灶，今来变海田。 ——刘蕃
别席侵残漏，归程避战鼙。关遥秦雁断，家近瘴云低。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
"秦帝南巡厌火精，苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰，
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
"好是山家凤，歌成非楚鸡。毫光洒风雨，纹彩动云霓。
相寻当暮岁，行李犯寒风。 ——李纵
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
台图焕丹玄，郊告俨匏稭.念齿慰霉黧，视伤悼瘢痆. ——韩愈
逗野河流浊，离云碛日明。并州戎垒地，角动引风生。"
喷石似烟轻漠漠，溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁，
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
吁此以还，有固斯郐。 ——潘述"
"旧业分明桂水头，人归业尽水东流。
"旭日升溟海，芳枝散曙烟。温仁临树久，煦妪在条偏。
读韩杜集
轩窗来晚吹，池沼歇秋霖。藓点生棋石，茶烟过竹阴。
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫， ——韩愈
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。
茜裙二八采莲去，笑冲微雨上兰舟。"
寄信秦楼下，因书秋雁归。"
濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。
"朗玉微瑕在，分明异璞瑜。坚贞宁可杂，美恶自能殊。
对枕暮山碧，伴吟凉月孤。前贤多晚达，莫叹有霜须。"
宴清都·连理海棠
无家寄泊南安县，六月门前也似冰。
广厦来应遍，深宫去不疑。雕梁声上下，烟浦影参差。
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。"
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。"
沧溟壮观多，心目豁暂时。况得穷日夕，乘槎何所之。
悒悒复悒悒，思君安可及。永日在阶前，披衣随风立。
"苦河既济真僧喜， ——李崿
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径，横笛牛童卧蓼滩。
忆秦娥·梅谢了
愿天雨无暴，愿地风无狂。雨足因衰惫，风多因夭伤。
"信到得君书，知君已下车。粉闱情在否，莲幕兴何如。
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷着，金门几欲征。"
"会猎书来举国惊，只应周鲁不教迎。
"一叶初飞日，寒蝉益易惊。入林惭织细，依树愧身轻。
四时佳境不可穷，仿佛直与桃源通。"
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
截竿入城
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓，结茅终愧负烟萝。
鸾鹤久从笼槛闭，春风却放纸为鸢。"
"曾持使节驻毗陵，长与州人有旧情。
世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
读易象
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
"数里缘山不厌难，为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑，
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
舍心舍还争。灵麻撮狗虱， ——韩愈
"严妆垂玉箸，妙舞对清风。无复君王顾，春来起渐慵。
"高弦一弄武陵深，六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别，
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
庐陵王墓下作
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。"
象登四气顺，文辟九畴错。氤氲瑞彩浮，左右灵仪廓。
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
草色孤城外，云阴绝漠中。萧关休叹别，归望在乘骢。"
韶光今已输先手，领得蠙珠掌上看。"
"不羡王公与贵人，唯将云鹤自相亲。
寄韩潮州愈
惜持行次赠，留插醉中回。暮齿如能制，玉山甘判颓。"
私制迄无取，古音实相类。hBhChb囝星，hDhd厓he埊。
露花疑濯锦，泉月似沉珠。今日桃源客，相雇失归涂。"
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
邻女馀光不相借。 ——巨川（失姓）
怀糈馈贤屈，乘桴追圣丘。飘然天外步，岂肯区中囚。 ——韩愈
堂上平分落日低。绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖。
四方上下无外头， ——李崿
哭刘蕡
"寺楼凉出竹，非与曲江赊。野火流穿苑，秦山叠入巴。
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
瘴衣常腥腻，蛮器多疏冗。 ——张籍
琼什捧来思旧隐，扑窗穿户晓溟濛。"
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
一月薰手足，两月薰衣裳。三月薰肌骨，四月薰心肠。
折树恩难报，怀仁命甚轻。二年犹困辱，百口望经营。
高皇冷笑重瞳客，盖世拔山何所为。"