译文
生在天地之间如同过客啊(a),功业未成总效验空空。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆(yuan)满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁(fan)花,徒留空枝。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲(bei)。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
前(qian)面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
注释
⒂龟:古时碑石下的石刻动物,形状似龟。头:《全唐诗》校:“一作龙。”
明日:即上文“旦日”的后一天。
幽梦:梦境隐约,故云幽梦。
⑶初渡河:刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山,在黄河北岸,去长安必须渡河。
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
⑧ 东面:脸朝东。端:边,尽头。
屋舍:房屋。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”