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赠头陀师

南北朝 / 崔涯

琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"良朋益友自远来, ——严伯均
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服


赠头陀师拼音解释:

qin chan jiang si xi .qi fen hai shi yuan .yin zhi zui gong zi .xu xie shi ren chuan ..
qin guo rao luo wang .zhong yuan jue lin feng .wan cheng xun hai hui .bao yu kong xiang song .
.xian tan yi ji zai .tai he luo hua ming .jiang jie he nian fan .bai yun zhong ri sheng .
wu se qing yun fu jiu zhong .xiang yan gao wu yu lu zhong .
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
.gong ji jing yan shi shao lun .tu shi ying bei yong xin shen .bu zhi cao mu cheng he yi .
huan hai huang en bei .gan kun zhi hua qing .zi lian tong ye lao .di li ju neng ming ..
.xian zai zheng xi jiang .mu fu duo jun ren .chou yi bing dao chi .hua yan zai jing lun .
wang tu zun sai dao .chu zu yao du men .ce ling tian wen sheng .xuan wei shi zhe zun .
.liang peng yi you zi yuan lai . ..yan bo jun
mu gong wei de chang li shou .you yu guan jia she she xiang ..
.ye cao fan bu fan .yi ying sheng he chu .chu fu yun yao lan .gen bu liu qi yi .
du shang xie yin shan zhao yao .gong zhi yin tan shu po suo . ..jiao ran
huan huan wu ren ji .tuan tuan lei tian cheng . ..liu shi fu

译文及注释

译文
砥柱山之高峻,如(ru)那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着(zhuo)鼓飞过银山。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
违背准绳而改从错误。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将(jiang)燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头(tou)听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
那西方驰来了谁家男儿,自说(shuo)是新近里立功封官,
不管风吹浪打却依然存在。
到如今年纪老没了筋力,
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。

注释
36.烦冤:愁烦冤屈。
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。
(1)吴公子札:即季札,吴王寿梦的小儿子。
⑸持:携带。
⑵黔娄:战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不顺遂。
⑵漳州、汀洲:今属福建。

赏析

  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛(mao)。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据(gen ju)毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小(shou xiao)叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙(de hu)宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

崔涯( 南北朝 )

收录诗词 (6191)
简 介

崔涯 吴楚间人,与张祜齐名。字若济,号笔山,明代甘棠人。嘉靖八年(1529)登进士,擢任监察御史。为官清正廉明,遇事敢言,纠劾不避权贵。世宗夸称为“真御史”。任上严惩贪官。齐办各类狱案,深得民心。去职后,建书院,讲学术,尊祟程朱理学,着有《笔山文集》10卷行世。其诗风清丽雅秀,语言超逸。诗八首,其中《别妻》、《咏春风》、《杂嘲二首》(其一)等皆是佳作,又尤以《别妻》为最善。

北风 / 顾梦日

"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
"禅宫新歇雨,香阁晚登临。邑树晴光起,川苗佳气深。
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。


好事近·花底一声莺 / 柯培鼎

牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 吴菘

"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 丁炜

欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
击壤太平朝野客,凤山深处□生辉。"
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。


醉公子·岸柳垂金线 / 傅平治

寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 冯楫

酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"


招隐二首 / 张孜

移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。


虽有嘉肴 / 陈绳祖

"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 李一宁

比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
从来有感君皆哭,今日无君谁哭君。"
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"


黔之驴 / 王世贞

"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"