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国风·周南·汉广

南北朝 / 陈宗起

分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.
"梦游飞上天家楼,珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜,
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。
二纪征南恩与旧,此时丹旐玉山西。"
曾闻清禁漏,却听赤城钟。妙宇研磨讲,应齐智者踪。"
"为有桥边拂面香,何曾自敢占流光。
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"
粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。


国风·周南·汉广拼音解释:

fen zhi zu wu .ling yi hui gu .xun chi ji du .ri yue ke shu .deng deng ye ye .
.meng you fei shang tian jia lou .zhu bo dang feng gua yu gou .ying wu ge lian hu zai bai .
.hong qian shi jin ban luo qun .dong fu ren jian shou yu fen .man mian feng liu sui si yu .
.xiang yue ping feng zha chang jin .zhu qian jiang shui lian qian xun .xin qiu song yu neng wei fu .
geng shen yi yi shuang hong qi .shi er lou qian hua zheng fan .jiao zhi cu di lian bi men .
qian tang chui can cha .bu zuo gou shan sheng .hou yuan zhi mu jin .yue zhao wu yu ying .
er ji zheng nan en yu jiu .ci shi dan zhao yu shan xi ..
zeng wen qing jin lou .que ting chi cheng zhong .miao yu yan mo jiang .ying qi zhi zhe zong ..
.wei you qiao bian fu mian xiang .he zeng zi gan zhan liu guang .
hun shi cai liang yu .xun miao de fu ling .cong guan zhi ce jin .xi feng zhi yan jiong ..
li qing huan zi luan .hua bao wei cheng zhong .qi shi jing li bin .ying lai xi bing rong ..
zuo ri huan yu jing he zai .yi zhi mei xie chu jiang tou ..
.jiu yin wu he bie .gui lai shi geng bei .nan xun bai dao shi .bu jian hui chan shi .
.shi yi li cheng zao .bian cheng ren jian hua .chu wei duan jiu ke .jiu shi mai shu jia .
bian shi xiu wen yan wu shi .xiu gu jin wei xing le ban .yan ge jie shu tai ping shi .

译文及注释

译文
  季主于是(shi)说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花(hua)玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减(jian)镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧(qiao)妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
西(xi)边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令(ling),把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。

注释
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
咸:都。
庸何:即“何”,哪里。
24、卒:去世。
[1]选自《小仓山房文集》。

赏析

  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两(si liang)句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切(qie)的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是(bu shi)在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而(yu er)全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世(quan shi)的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

陈宗起( 南北朝 )

收录诗词 (7789)
简 介

陈宗起 (1798—1832)清江苏丹徒人,字敬亭,号叔度。道光五年拔贡。有《养志居仅存稿》。

月夜江行 / 旅次江亭 / 诸葛淑霞

不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。
水精不觉冷,自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓,正朝缠左臂。
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
"王泽犹来雅在新,尚词微事可愁人。


杂诗二首 / 谷梁山山

"晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
磷磷甃石堪僧坐,一叶梧桐落半庭。"
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙。"


雪中偶题 / 全阉茂

海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿,雉扇才分见玉旒。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
"书屋倚麒麟,不同牛马路。床头万卷书,溪上五龙渡。
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 锺离希振

坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
疏与香风会,细将泉影移。此中人到少,开尽几人知。"
"独寻春色上高台,三月皇州驾未回。几处松筠烧后死,
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
庞公相识元和岁,眷分依依直至今。"


闻笛 / 漆雕海燕

月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
天际从龙自不归。莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
近带关云紫,遥连日道黄。冯夷矜海若,汉武贵宣房。
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"


时运 / 第五曼音

此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
晚登朝序却无荣。前年坐蜀同樽俎,此日边淮独旆旌。
户尽悬秦网,家多事越巫。未曾容獭祭,只是纵猪都。
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。


点绛唇·饯春 / 那拉永力

"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
君恩如水向东流,得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落,凉风只在殿西头。
若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
渔父一曲歌,沧浪遂知名。未知斯水上,可以濯吾缨。"
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远,名利尘随日月长。
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 司马长利

月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
且吟王粲从军乐,不赋渊明归去来。彭门十万皆雄勇,
华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
黄粉楚宫人,芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛,不语两含嚬。"
池塘鼎沸林欲燃。合家恸哭出门送,独驱匹马陵山巅。
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,


终南别业 / 帖凌云

露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
"日晴空乐下仙云,俱在凉亭送使君。
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。


问刘十九 / 皇甫辛亥

春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。