译文
水上、陆地上各种草本木本的(de)花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲(lian)花从积存的淤泥中长出却(que)不(bu)被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在(zai)水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
注释
〔15〕扳留:挽留。又作“攀留”,即攀缘车驾挽留,表示对离任者功绩的肯定和对离去的眷念。
[6]杓[biāo]回摇斗:意谓斗柄东回,春天来到。杓:北斗第五、六、七颗星的名称。又称斗柄、杓星。
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
①少年游:词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”,《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入,兹以柳词为定格。五十字,前片三平韵,后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格,五十一字,前后片各两平韵。
赠远:赠送东西给远行的人。