译文
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深(shen)之(zhi)时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染(ran)着酒曲一样的嫩色。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立(li)(li)业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾(zeng)在故乡待过。
决心把满族统治者赶出山海关。
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
照镜就着迷,总是忘织布。
注释
38.胜:指优美的景色。
⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。著有《庄子》。
④ 筠(yún):竹皮。虚心:空心。
⑴晋元帝南渡江,于金陵即位,遂都之。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
⑧琵琶江上曲:指白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”
⑴《古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。 嗤:讥笑。