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种树郭橐驼传

近现代 / 夏言

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。


种树郭橐驼传拼音解释:

.long tou xiu ting yue ming zhong .miao zhu jia yin ji hui feng .
li qi yi can shi .pan yu zai jiong zhi .tiao feng pin yu qu .zhi kong geng xiang sui ..
tan gao fu re duo xiang wu .wei bao fei e ba fu lai ..
yun chuan dao yao wu .xue ya diao yu zhou ..
hui ru piao hua mu .qing lai die wan liu . ..yang ping
ke lian wu xian ru hua mao .zhong jian shi jian tao li chun ..
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
gui ri ji ren xing wen bo .hui yin xiang wang yi gao tai .
.he qi lai wu xiang .wu qing huan an xin .gan kun yi xi yu .cao mu wan fang chun .
dong hai ji wei lang zhen zhuo .qi shu chang xuan qi xing biao ..
lao sheng yuan xue chang sheng shu .can jin hong tao shang han fei ..
.si men he he yi xiang shan .yue tu qiu guang dao si chan .jiang fa chuan lai chuan yang mang .
.tian zhu mu xiang feng .yin si tian zhu feng .mo yan qing lu yue .cha xi bai yun zhong .
jiu jia shu yu meng lin qiong .qian nian bie hen diao qin lan .yi pian nian guang lan jing yong .

译文及注释

译文
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有(you)志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚(shang)啊!一竹篮饭,一瓢水(shui),住在(zai)简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他(ta)好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
魂魄归来吧!
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如(ru)火将燃。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫(fu),忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。

注释
⑤张翰:西晋文学家,吴郡吴县人。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱兴,以秋风起思鲈鱼为由辞官而归。
供帐:举行宴请。
(46)洋洋:高兴得意的样子。
[104]效爱:致爱慕之意。
71. 大:非常,十分,副词。
⑴南乡子:词牌名。
26. 不可胜食:吃不完。胜,尽。

赏析

  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲(ren pi)身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  魏晋是中国历史上最混(zui hun)乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  二章诗人自谓在国家大难当头时,希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色,欲抑故扬,跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶,国灾民难之甚且危,目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重,就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张,就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔,增强了诗的力量。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高(si gao)宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关(guan)。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是(er shi)先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约(shi yue)的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志(shi zhi)不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

夏言( 近现代 )

收录诗词 (8281)
简 介

夏言 夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。

折桂令·中秋 / 山半芙

谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
"缅惟汉宣帝,初谓皇曾孙。虽在襁褓中,亦遭巫蛊冤。


风流子·黄钟商芍药 / 佟佳艳珂

"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 藤庚午

善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,


杵声齐·砧面莹 / 皇甫欣亿

"野坐分苔席, ——李益
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。


干旄 / 风妙易

可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
樵声喧竹屿,棹唱入莲丛。远客舟中兴,烦襟暂一空。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙


悲青坂 / 燕旃蒙

"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"


沁园春·十万琼枝 / 环巳

皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
"浮磬潜清深,依依呈碧浔。出水见贞质,在悬含玉音。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 虎天琦

昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
廪米陈生醭,庖薪湿起烟。鸣鸡潜报晓,急景暗凋年。 ——白居易
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,


嘲鲁儒 / 荤雅畅

书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
不遣游张巷,岂教窥宋邻。 ——郑符
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂


黄鹤楼记 / 楼困顿

"丹青徒有逞喧哗,有足由来不是蛇。
"旌旗日日展东风,云稼连山雪刃空。剖竹已知垂凤食,
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"