哭晁卿衡
天与出家肠，一食斋不饥。麻履踏雪路，与马不肯骑。
共知浸润同雷泽，何虑川源有旱苗。"
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
应学郡中贤太守，依依相向许多情。"
调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。
梁王旧馆雪濛濛，愁杀邹枚二老翁。
采莲船破五回修。园林一半成乔木，邻里三分作白头。
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
今日相逢头似雪，一杯相劝送残春。"
"滥得进士名，才用苦不长。性癖艺亦独，十年作诗章。
哭晁卿衡拼音解释:
tian yu chu jia chang .yi shi zhai bu ji .ma lv ta xue lu .yu ma bu ken qi .
gong zhi jin run tong lei ze .he lv chuan yuan you han miao ..
kong shan san shi nian .lu qiu gua chuang shui .zi yan long xi gong .piao ran wo zhi ji .
ying xue jun zhong xian tai shou .yi yi xiang xiang xu duo qing ..
diao qing jin shi yuan .yin ku gui shen bei .tian xia zhi ying wo ai .shi jian wei you jun zhi .
liang wang jiu guan xue meng meng .chou sha zou mei er lao weng .
cai lian chuan po wu hui xiu .yuan lin yi ban cheng qiao mu .lin li san fen zuo bai tou .
fei dong ying you ge .gong fu guo que qi .lin tai tian ji juan .le fu huan ge ci .
jin ri xiang feng tou si xue .yi bei xiang quan song can chun ..
.lan de jin shi ming .cai yong ku bu chang .xing pi yi yi du .shi nian zuo shi zhang .
译文及注释
译文
在开国初年，有个乔山(shan)人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟凄凉，使鹘鸟寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
清晨去游览紫阁峰，傍晚投宿在山下农村。
你的赠诗有如春风拂面，引起了我无限的深情思念；我多想采束苹花相送于你，却因官事缠身不得自由。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔(kong)子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古(gu)代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
袍里夹绒不干吃苦的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重(zhong)设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先(xian)生在说我啊。”
皖公山，我已经对你倾心，但是，还不是流我在这里的时候。我们签个约定：
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在荷塘上，使那一池红莲更加红艳夺目。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。我军向北方荒远地带(dai)进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
大自然虽然默默无言，但却有情，寒尽而带来春天，悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
注释
怡然：愉快、高兴的样子。
奇绝：奇妙非常。
②乞与：给予。
磴：石头台阶
③ 安稳：布置稳当。锦衾：锦缎被子。
(2)易：轻视。
赏析
一、绘景动静结合。
这首诗的标题写得很清楚，它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》：“低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗，也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
在爱情生活中，有失去情人而悲泣自怜的弱女子，也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代，虽然二者均避不开命运的摆弄，但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气，足令巾帼神旺。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之(shi zhi)正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
这联与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”都是对吴三桂选择的评价，“恸哭”句从国家民族的视角出发，此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨，山海关战后吴襄及一家三十四口被杀，与吴三桂争夺红妆相对应，白骨与红妆的对仗，以视觉的强列反差，和情感的强烈反差，从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章，因山海关一战，陈圆圆名声大振，在历史上留下名字，但是光照(guang zhao)汗青，还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙(liao su)愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨(feng yu)不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
这首诗的标题写得很清楚，它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》：“低花树映小妆楼，春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉，思量何事不回头？”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗，也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
在爱情生活中，有失去情人而悲泣自怜的弱女子，也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代，虽然二者均避不开命运的摆弄，但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气，足令巾帼神旺。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之(shi zhi)正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
这联与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！”都是对吴三桂选择的评价，“恸哭”句从国家民族的视角出发，此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨，山海关战后吴襄及一家三十四口被杀，与吴三桂争夺红妆相对应，白骨与红妆的对仗，以视觉的强列反差，和情感的强烈反差，从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章，因山海关一战，陈圆圆名声大振，在历史上留下名字，但是光照(guang zhao)汗青，还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙(liao su)愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。
最后二句，诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望乡处，应见陇头梅。”意思是说：明晨踏上岭头的时候，再望一望故乡吧！虽然见不到她的踪影，但岭上盛开的梅花该是可以见到的！《荆州记》载，南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南何所有，聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家乡的亲人。
全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深；“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”（王建《望夫石》），表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨(feng yu)不动，几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。
创作背景
在《诗经》大量的战争题材作品中，《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而，由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见：第一，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。”第二，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌；第三，认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。
周纶( 五代 )
收录诗词 (2756) 首
简 介
周纶 江苏华亭人，字鹰垂。周茂原子。康熙十八年岁贡。授国子监学正。生平以经世为志，汤斌巡抚江苏时，纶数上书言苏松重赋事。有《芝石堂文稿》、《不碍云山楼稿》、《石楼臆编》、《八峰诗稿》等。
淮上即事寄广陵亲故
何事登楼□□□，几回搔首□思归。"
"不远夔州路，层波滟滪连。下来千里峡，入去一条天。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
"姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。
"三十年来天下名，衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿，
"乐道辞荣禄，安居桂水东。得闲多事外，知足少年中。
"槐阴歇鞍马，柳絮惹衣巾。日晚独归路，春深多思人。
"十年四海故交亲，零落唯残两病身。共遣数奇从是命，
钓雪亭
因忆古丈夫，一言重山河。临风弹楚剑，为子奏燕歌。"
池塘烟未起，桑柘雨初晴。步晚香醪熟，村村自送迎。"
"见说南行偏不易，中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟，
"鸡球饧粥屡开筵，谈笑讴吟间管弦。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯，禄逐年支粟满囷。
"斋戒坐三旬，笙歌发四邻。月明停酒夜，眼暗看花人。
"丞相鸣琴地，何年闭玉徽。偶因明月夕，重敞故楼扉。
谁达此观，丧马之翁。俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，
春日独酌二首
登岩背山河，立石秋风里。隐见浙江涛，一尺东沟水。
一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
隙地泉声在，荒途马迹稀。殷勤话僧辈，未敢保儒衣。"
赖有风帘能扫荡，满山晴日照干坤。"
渚田牛路熟，石岸客船稀。无复是乡井，鹧鸪聊自飞。
无奈一声天外绝，百年已死断肠刀。"
道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。
秋树色凋翠，夜桥声袅虚。南轩更何待，坐见玉蟾蜍。"
丁香
"七年为少傅，品高俸不薄。乘轩已多惭，况是一病鹤。
应笑强如河畔柳，逢波逐浪送张骞。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
"闲思往事在湖亭，亭上秋灯照月明。
青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。
旷然寰宇清风满，救旱功高暑气凉。"
"蓬门常昼掩，竹径寂无人。鸟起飘松霰，麇行动谷榛。
此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。
秋蕊香·池苑清阴欲就
"潘令新诗忽寄来，分明绣段对花开。
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
"忆昔未出身，索寞无精神。逢人话天命，自贱如埃尘。
驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。"
聚散知无定，忧欢事不常。离筵开夕宴，别骑促晨装。
"漠漠斑斑石上苔，幽芳静绿绝纤埃。
万点当虚室，千重叠远空。列檐攒秀气，缘隙助清风。
积润苔纹厚，迎寒荠叶稠。闲来寻古画，未废执茶瓯。
拟行路难十八首
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
"屈原死处潇湘阴，沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸，
"孤客秋风里，驱车入陕西。关河午时路，村落一声鸡。
偶出送山客，不知游梵宫。秋光古松下，谁伴一仙翁。
高人应不寐，惊鹊复何心。漏尽东方晓，佳期何处寻。"
新墓松三尺，空阶月二更。从今旧诗卷，人觅写应争。"
便成林下隐，都忘门前事。骑吏引归轩，始知身富贵。"
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
沉醉东风·山对面蓝堆翠岫
应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。"
"霭霭纷纷不可穷，戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里，
"平沙漫漫马悠悠，弓箭闲抛郊水头。
慢逐清烟散，轻和瑞气饶。丰年知有待，歌咏美唐尧。"
王母来瑶池，庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠，摇曳紫霞裾。
"美玉常为器，兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹，樽俎念空施。
"云树拥崔嵬，深行异俗埃。寺门山外入，石壁地中开。
岸阔湖波溢，程遥楚岫微。高秋期再会，此去莫忘机。"
山人劝酒
鸟啄摧寒木，蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨，遥起泰陵傍。"
竹径难回骑，仙舟但跂予。岂知陶靖节，只自爱吾庐。"
报国未知效，惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃，颢气生东方。
浩气自能充静室，惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒，
华镳躞蹀绚砂步，大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势，
帘闭高眠贵，斋空浩气新。从今北窗蝶，长是梦中身。"
昨宵唯有楼前月，识是谢公诗酒人。"
相对坐沉吟，屈指惊岁时。万事且莫问，一杯欣共持。
木兰花慢·西湖送春
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路，碧殿深笼绿树烟。
"十二楼藏玉堞中，凤凰双宿碧芙蓉。
怳怳三闾魂，悠悠一千古。其冬二凶败，涣汗开汤罟。
"雪浪排空接海门，孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计，
三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。汉皇骤马意气生，
朱丝误落青囊里，犹是箜篌第几弦。"
许时为客今归去，大历元年是我家。"
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
长相思·南高峰
"林径西风急，松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃，遗偈病时书。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽，护法重编论有神。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯。
望云回寺晚，为讲到城迟。还想安居日，应当后夏时。"
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。"
"二十年前此夜中，一般灯烛一般风。
未教游妓折，乍听早莺喧。谁复争桃李，含芳自不言。"