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甫田

唐代 / 杜甫

"禅床深竹里,心与径山期。结社多高客,登坛尽小师。
送骥登长路,看鸿入远天。古墟烟幂幂,穷野草绵绵。
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
"尽日看云首不回,无心都大似无才。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。


甫田拼音解释:

.chan chuang shen zhu li .xin yu jing shan qi .jie she duo gao ke .deng tan jin xiao shi .
song ji deng chang lu .kan hong ru yuan tian .gu xu yan mi mi .qiong ye cao mian mian .
shi he fen xiang yong .chou ying lai jiu nong .yu lou han geng yi .chang duan xue qian feng ..
.he chu fang qi lu .qing yun dan yi gui .feng chen shu nian xian .men guan yi sheng yi .
cong lai ci di huang hun san .wei xin he liang shi bie li ..
.kan shan tai xia shui wu chen .bi xiao qian tou qu shui chun .
.lou yin fan di hao .chuan shi si yi lou .xian chang han qing shu .lan guang ru su qiu .
feng diao gui ying bian .ri nuan tu sheng pin .xiang ji zhi wu zu .lian mian gui you yin .
gu cheng yang liu wan lai chan .lu chang cao se qiu shan lv .chuan kuo qing guang yuan shui lian .
wu nai ba nan liu .qian tiao bang chui tai .geng jiang huang ying bai .ni zuo xing hua mei .
yu jia luan bu zheng .yang hua fei xiang sui .shang you bai ri zhao .xia you dong feng chui .
dai se zhu lou xia .yun xing xiu hu qian .qi chen ning ji ai .yan liu gua fei quan .
du yin huang ye luan .xiang qu bi feng duo .wo you gui xin zai .jun xing jing ruo he ..
.jin ri kan yun shou bu hui .wu xin du da si wu cai .
xiao yue qian zhong shu .chun yan shi li xi .guo lai huan guo qu .ci lu bu zhi mi .

译文及注释

译文
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的(de)一(yi)个妃嫔。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候(hou),街市上从东到(dao)西,一个人还没有呢!
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
经不起多少跌撞。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立(li)。”

注释
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。
⑧战气:战争气氛。
⑶独上:一作“独坐”。
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
(36)为异物:指死亡。
(17)得:能够。

赏析

  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为(cheng wei)咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一(yi)羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出(xu chu),使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  最后两句抒情。诗人说,若耶溪这样幽静的境界,激起我回乡隐居的情思,使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿,将上述描写和感情作一汇总,转入对今后生活的打算,自然贴切,“动”字下得传神,这是其一。景色宜人,却使诗人引出悲绪,实际上这是从反面着笔,说明若耶溪美景给人以喜情,只是没有点明“喜”字罢了,这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目,孰料游完却激起归隐若耶溪的念头,说明诗人长年在外做官并不得意,故“游”前着一“倦”字,这是其三。这样的收结,也明白地告诉读者,王籍是会稽郡人。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  尾联两句总收全诗。云说(yun shuo)“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平(bu ping)。这种(zhe zhong)愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

杜甫( 唐代 )

收录诗词 (3321)
简 介

杜甫 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

游南阳清泠泉 / 陆有柏

他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
委寄崇推毂,威仪压控弦。梁园提彀骑,淮水换戎旃。
山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。
"缘危路忽穷,投宿值樵翁。鸟下山含暝,蝉鸣露滴空。
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。


己亥岁感事 / 释了心

风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
夕阳飘白露,树影扫青苔。独坐离容惨,孤灯照不开。"
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。


严郑公宅同咏竹 / 张幼谦

终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世,自是无钱可买山。
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,
"郎官何逊最风流,爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂,
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
凄凉处处渔樵路,鸟去人归山影斜。"
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"


折杨柳歌辞五首 / 钱谦贞

钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙。"
"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
"南朝才子尚途穷,毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上,
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。"


敬姜论劳逸 / 郑义真

暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
此身无定迹,又逐浮云走。离思书不穷,残阳落江柳。"
威棱高腊冽,煦育极春温。陂淀封疆内,蒹葭壁垒根。
苹花覆水曲谿暮,独坐钓舟歌月明。"
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
"曲江春草生,紫阁雪分明。汲井尝泉味,听钟问寺名。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"


国风·召南·草虫 / 许宝蘅

"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。
也知邻市井,宛似出嚣氛。却笑巢由辈,何须隐白云。"
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
浪晓戈鋋里,山晴鼓角中。甲开鱼照水,旗飏虎拏风。
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
江风吹雁急,山木带蝉曛。一叫千回首,天高不为闻。
莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
"新晴天状湿融融,徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景,


后宫词 / 李灏

今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。
习坎灵逾久,居卑德有常。龙门如可涉,忠信是舟梁。"
静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。"
若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿毛鼎便移。
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外,送我习业南山阿。


落梅风·人初静 / 王以咏

乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。
短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
荔枝卢橘沾恩幸,鸾鹊天书湿紫泥。"
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"


七夕二首·其二 / 石韫玉

清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。"
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"


秋声赋 / 倪容

便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。"
城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"