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秋柳四首·其二

清代 / 屈大均

方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。


秋柳四首·其二拼音解释:

fang jiang yue ji lv .fei guan xue shao nian .tao gong yi chang xiao .yi zai ba cheng qian ..
chun yan shi yin zhou .xin ping fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
.xing shi san jiang shang .tian bo wan li tong .quan fen jin jie zhong .en jie tie guan xiong .
liu se pian nong jiu hua dian .ying sheng zui sha wu ling er .ye ju ci ri cong he suo .
.zong lv wei fu deng jun xi .qing ying yan luan fei si bi .wen ru qing luo san ru fa .
feng jun wei yang zhu .yi shi han yin yuan .he bi kong dong shang .du wei yao suo zun ..
yu xiao wei liao feng chui duan .wen jun xie ji fang qing ren .ying wei shang shu bu gu shen .
jian tu yu min mo .fu di zi ying wei .jin ri yang zhu lei .wu jiang sa tie yi ..
.han zhang dan mao yin .yin tang bai ri wei .an deng ming xiang wu .hua shui shi ling yi .
man cao ri yi ji .chang song ri yi cui .gong ming man qing shi .ci miao wei cang tai .
ou ma ru nan jian .yi mai xiang dong zai .dui jiu ji shu shu .bi men feng xue shi .
.li xian ji ba dan .zun jiu yi yi lan .ting wo ge yi qu .nan xu zai yun duan .
.wei guo shan he xian .zhou wang jing bi hui .jiu qi yun ji chu .wan qi gu zhong lai .
ji ji lian yu xia .ai jun xin zi hong .kong tang lai shuang qi .yong ye qing ming deng .
shi nan chou gui lu .jia pin huan zang qi .jiu bin shang wei san .xi lin yan chang chi .
.du yin ba shang ting .han shan qing men wai .chang yun zhou luo ri .sang zao ji yi hui .

译文及注释

译文
四周的树林和山壑中聚积着(zhuo)傍晚的景色,天上(shang)的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
西风送来万(wan)里之外的家书,问我何时归家?
漫(man)跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过(guo)来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
这里尊重贤德之人。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
装满一肚子诗书,博古通今。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭(gong)虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。

注释
⑸寓目:观看,过目。语出《左传·僖公二十八年》:“请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。”
⑨鸟路:鸟道,高山小径。
后:落后。
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞,潜游在水中的鱼。竞跃,竞相跳跃。
(38)披宫锦——指袁枚于1738年(乾隆三年)考中进士,选授翰林院庶吉士,请假南归省亲的事。宫锦,宫廷作坊特制的丝织品。这里指用这种锦制成的宫袍。因唐代李白曾待诏翰林,着宫锦袍,后世遂用以称翰林的朝服。
本宅:犹老家,指坟墓。
68.射(yi4义):厌。递:更替。

赏析

  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚(fu jian)百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦(tong ku)下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复(dan fu)旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  (一)生材
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

屈大均( 清代 )

收录诗词 (1816)
简 介

屈大均 屈大均(1630—1696)明末清初着名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,着作多毁于雍正、干隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

陟岵 / 却耘艺

踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"


泾溪 / 马佳逸舟

渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"


鹧鸪天·离恨 / 寇语丝

尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。


满江红·拂拭残碑 / 扬泽昊

裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 辛念柳

篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
时役人易衰,吾年白犹少。"
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。


题柳 / 仲孙春景

晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"


陈万年教子 / 蒿志旺

平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。


泊船瓜洲 / 乌孙小之

怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
何当见轻翼,为我达远心。"
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
中饮顾王程,离忧从此始。"
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。


女冠子·霞帔云发 / 妾珺琦

为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。
收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 夏侯建利

川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。