大雅·生民
谗人归。比干见刳箕子累。
国多私。比周还主党与施。
愁闻戍角与征鼙¤
"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟，画鼓声催莲步紧。
欲访涧底人，路穷潭水碧。
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。
几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。
"为此疏名路，频来访远公。孤标宜雪后，每见忆山中。
"垂柳碧髯茸，楼昏带雨容。思量成昼梦，来去发春慵。
"不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡，
携手暗相期¤
愁吟长抱膝，孰诉高高天。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
金风轻透碧窗纱，银釭焰影斜。欹枕卧，恨何赊，
杨震东来是宦游，政成登此自消忧。草中白道穿村去，树里清溪照郭流。纵目四山宜永日，开襟五月似高秋。不知县籍添新户，但见川原桑柘稠。