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望江南·咏弦月

魏晋 / 吴性诚

山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
"高天默默物茫茫,各有来由致损伤。鹦为能言长剪翅,
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,


望江南·咏弦月拼音解释:

shan yi xian wang shao feng chen .long men ji ni wei you ke .jin gu xian ping zuo zhu ren .
lie su can cha shi wu ren .jin yue luo shi jun dai lou .yu yan shen chu wo xing chun .
ren sheng ku ying ying .zhong ri qun dong jian .suo wu sui bu tong .tong gui yu bu xian .
you xiong zai huai chu .you di zai shu dao .wan li he shi lai .yan bo bai hao hao ..
.ming jing guan zhong wei yi sheng .qi chui sheng fan lu bu chang .
qi shi fa gao mu .fei guan zhi feng yu .zui wei bei shang duo .xin jiao shuai luo ku .
.jing guo er jun feng xian mu .ju ji zhu lang yan lao shen .qing ye man lao hong zhu hui .
zheng dui ya shi yi wang shan .ju jian bu shu duo lu mang .di fang guan li shao ji guan .
ren jian huan you da jiang hai .wan li yan bo tian shang wu ..
mo ze xun chang tu yin li .shu nang chi bai bao jun hou ..
yi wen chou yi jie .zai ting xiang xin qi .wei shang xin chan sheng .xian ting hun xiang si .
.gao tian mo mo wu mang mang .ge you lai you zhi sun shang .ying wei neng yan chang jian chi .
.zhao bi wu xian dan zheng diao .zheng sheng chan jue he qing qiao .ci xiong hao he jing lu ti .

译文及注释

译文
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做(zuo),那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远(yuan)啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受(shou)阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂(ang) 古诗到哪里去了?
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
  从前,郑武公在申国娶(qu)了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门(men)作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克(ke)段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”

注释
⑶“骚人”二句:取意于陈与义《清平乐·木犀》的“楚人未识孤妍,《离骚》遗恨千年”之句意。“骚人”、“楚人”均指屈原。可煞:疑问词,犹可是。情思:情意。何事:为何。此二句意谓《离骚》多载花木名称而未及桂花。
白头吟:乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作,皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓,自己正当玄鬓之年,却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。
⑨削:刻刀,这里作动词用,制造刻刀。
⑿渔阳:安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⒗踞牙:踞,当作"锯";锯牙,言其牙如锯也。
②金鼎:香断。
13.可怜:可爱。

赏析

  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的(dao de)营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞(ta fei)奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说(zhi shuo),反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队(bu dui)攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

吴性诚( 魏晋 )

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简 介

吴性诚 吴性诚,字朴庵,湖北黄安人。清廪贡生。遵川楚例捐县丞,来闽候委。嘉庆十七年 (1812)任澎湖通判,嘉庆二十年 (1815)任凤山县丞,建阿缑书院。嘉庆二十一年(1816)正月任彰化知县,时值谷贵,群盗起,性诚日夜抚谕,劝平粜,设粥厂,民免流亡。课士有知人明,所识拔,后皆登第,贫士乡会试,往往资助之。并改建文昌祠、书院、学署等。善布施,颇有政声。以捕盗有功,道光四年(1824)任淡水同知,未几以病告归,到家一月卒。

张佐治遇蛙 / 乌丁亥

我可奈何兮又进一杯歌复歌。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"


同李十一醉忆元九 / 台宜嘉

小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。


寻西山隐者不遇 / 东方红

孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
愿作深山木,枝枝连理生。"
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。


采桑子·年年才到花时候 / 翁戊申

回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。


秦风·无衣 / 兆许暖

先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"


书李世南所画秋景二首 / 凯锦

从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 端木子超

"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
稳上青云勿回顾,的应胜在白家时。"
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"


咏兴国寺佛殿前幡 / 翁红伟

闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
岁暮竟何得,不如且安闲。"


春宫曲 / 巫马薇

自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
炎凉递时节,钟鼓交昏晓。遇圣惜年衰,报恩愁力小。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。


自宣城赴官上京 / 西门建杰

此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。