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春日田园杂兴

隋代 / 双渐

醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
僧借松萝住,人将雨雪期。三年一官罢,岳石看成碑。"
萤影冲帘落,虫声拥砌吟。楼高思共钓,寺远想同寻。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"


春日田园杂兴拼音解释:

zui tou dao xiang lu hua li .que xiao wu duan fan ke xing ..
.han chao luo yuan ting .ming se ru chai jiong .lou yong shen shen jing .deng gu de de qing .
.cui lan ying bu xing he chang .xiao ling yu weng ru zui xiang .
seng jie song luo zhu .ren jiang yu xue qi .san nian yi guan ba .yue shi kan cheng bei ..
ying ying chong lian luo .chong sheng yong qi yin .lou gao si gong diao .si yuan xiang tong xun .
fen ge xian yin zhang jiao yun .bao ke xie ge gui hui zheng .shi guan diao bi dai ru xun .
.lin lie cui can zhi wei xiu .zhuang xin fan shi ci shen chou .bing wen han yu duo yin ye .
.yi chi hong xiao yi shou shi .zeng jun xiang bie liang xiang si .hua mei jin ri kong liu yu .
.qiu si zhen yue wo xiao xiang .ji su ci en zhu li fang .xing ji que yu qi shang man .
zheng shi luo hua han shi ye .ye shen wu ban yi nan lou ..
zeng wei liu li guan bie jia .deng xian hui mei ke tian ya .deng qian yi jue jiang nan meng .chou chang qi lai shan yue xie .
tan shi zeng wu zhi .gong shu yi zao wei .ji ying xin chong ming .cheng qing xiang ting wei ..
wei yu chun han lang xia ban .zi kou xuan men qi chong ru .cong ta rong lu yong ji guan .
shi jian shu du jin .yun wai ke lai xi .jian shu sou xian ji .ying nan xi bu yi ..

译文及注释

译文
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是(shi)他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这(zhe)样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
到达了无人之境。
  魏国太子子击(ji)出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用(yong)国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象(xiang)祠,唐朝人曾经把(ba)它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
可怜庭院中的石榴树,
攀登五岳寻仙道不畏路远,
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!

注释
4、机中句,窦滔为苻坚秦州刺史,后谪龙沙,其妻苏蕙能文,颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之。共八百四十字,纵横反覆,皆成文意。论:表露,倾吐。
14.盏:一作“锁”。
终朝:从早到晚。
⑴“昨夜”句:《尚书·洪范》“星有好风。”此含有好会的意思。
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
②已:罢休,停止。
⑶怀此:抱着移居南村这个愿望。颇有年:已经有很多年了。兹役:这种活动,指移居。从兹役:顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿,今天终于实现了。
①松峦峰:山名,浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之,此处可能指浙江。

赏析

  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官(jin guan)城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩(long zhao)全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以(suo yi)用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二(wu er)王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见(zai jian)》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意(yun yi)境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

双渐( 隋代 )

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简 介

双渐 宋无为人。仁宗庆历间进士。博学能文。知本军,徙知汉阳,为政和易,有古循吏风。

水龙吟·古来云海茫茫 / 狮又莲

"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
文章甘世薄,耕种喜山肥。直待中兴后,方应出隐扉。"
秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"凤縠兮鸳绡,霞疏兮绮寮。玉庭兮春昼,金屋兮秋宵。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"


沁园春·恨 / 子车付安

西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。


望黄鹤楼 / 丘丁

男子登舟与登陆,把心何不一般行。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
有意通情处,无言拢鬓时。格高归敛笑,歌怨在颦眉。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"


巴女谣 / 薄静美

塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
回首青门不知处,向人杨柳莫依依。"
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。


咏弓 / 孟怜雁

"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
"矜严标格绝嫌猜,嗔怒虽逢笑靥开。小雁斜侵眉柳去,


天净沙·为董针姑作 / 籍寻安

虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
不知梅福是仙人。地推八米源流盛,才笑三张事业贫。
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"


周颂·良耜 / 乐正朝龙

未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
兰为官须握,蒲因学更编。预愁摇落后,子美笑无毡。"
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
江畔玉楼多美酒,仲宣怀土莫凄凄。"
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。
"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。


青青河畔草 / 马佳和光

明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"江山节被雪霜遗,毒草过秋未拟衰。
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
若教阴朗长相似,争表梁王造化功。"
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。


枕石 / 粘代柔

"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
"东门上相好知音,数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹,
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
清境渐深官转重,春时长是别人来。"


黑漆弩·游金山寺 / 扶火

岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"