译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬(bian)官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由(you)涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌(chang)黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我家注在西(xi)秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
分清先后施政行善。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相(xiang)连浪涛好象在荡涤(di)天地向东流去。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
注释
巍峨:高大雄伟的样子
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".
49.墬(dì):古“地”字。
3、物华:万物升华,指春天的景物。
⑴此诗一本题作《咏绣障》。绣障:刺绣屏风。绣样:描画刺绣图样,用针刺绣前的一道工序。
141.乱:乱辞,尾声。
③几(jī):同“机”。王子:此处指公子黑肱(?-前529年),字子皙,春秋时期楚国的王子,父亲楚共王。